عجيب احيانا كيف يقوم الكاتب باختراع قضية ويبدأ يبحث عن اجوبة لها مع ان القضية هو اخترعها وليست موجودة اصلا       جاء في المقالة الفقرة التالية:

وهذا يعني أن إبليس مقر بوحدانية الله الأحد الصمد ، كما أن هناك آية أخرى تفيد أو يستنتج منها أن إبليس كان موحدا ولم يكن أبد ا مشركا بالله ، وذلك عندما أخبرنا الله قائلا (( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم )) آل عمران رقم 18 .

أجد هذه الفقرة غير مستساغة و لا لزوم لها خصوصا في نصفها الثاني عندما استشهد الأخ الكاتب بآية من القران      ليستنتج ابليس موحد وغير مشرك بالله         فأبدا ما كان موضوع وحدانية الله او تعدد الالهة خاطر على بال ابليس لا في الماضي ولن يخطر له في المستقبل الا بعد ان نبهه الكاتب الى ذلك هههههههه           ونفس الشيء بالنسبة لوجود الله فما انكر ابليس وجود الله ولن ينكر في المستقبل         فلا نبحث نحن في هذا الأمر وعن الأدلة عليه           ابليس رفض امر الله بسبب الكبر والغرور      و ربما نازع الله في ملكه او تمرد عليه.        يعني ربما اراد ياخذ دور الله في الكون او يكون شريكا له في الربوبية         لكن ابدا لم يخطر له ان ينكر وجود الله او ان يعبد الها اخر معه او بدلا منه             يعني من يتمرد على الله كيف ممكن يذهب ليعبد اله اخر       برايي مستحيل يحدث هذا الامر ولا حاجة لنبحث عن دليل      فالدليل موجود داخل القصة نفسها           ابليس رفض امر الله دونا عن كل الملائكة فمن سيستحق ان يعبده ابليس ويطيعه اذا هو رفض امر الله بذاته          يعني ممكن يدعو ابليس الكائنات لعبادته هو من دون الله     أما يعبد هو احد غير الله او مع الله مثل المشركين فهذا ضد العقل       و يجعل ابليس مسكين تائه عن الحق             وهنا نسأل ومن يمكن ان يضل ابليس عن الحق فيجعله يشرك بالله او ينكر وحدانيته        ابليس اللي كل شغلته و عملته يضلل الناس من ممكن يقدر يضله        و السلام عليكم

كلامك سليم و أحييك عليه

سعدت كثيرا بكلامك و شكرا لك

أصرح  مع  الأسف  أني  لم  أوفق  لإيصال  الفكرة  أو  التساؤل  الأهم  وذلك  لغموض  ظهر  على  الأقل  لبعض  القراء  الكرام  ولا  يسعني  إلا  أن  أعتذر  لهم .

ولكني  بعد  قراءة  مقالي  بالذات  أرى  أن  أهم  ما  فيه  حسب  رأيي  المتواضع هو  الفقرة  الأخيرة  التي  تهمنا  نحن  جميعا  ما  دمنا فوق  هذه  الأرض  .  ألا  وهي :

وأما عن عبارة (الويل لنا ) الموظفة أعلاه ، فلعلها غير مبالغ فيها وليست لإثارة التهويل لاسيما عندما نلتفت حوالينا في الوقت الراهن أو في العصور التي خلت عبر التاريخ وعندما نرى ونخبر بما يرثى له . وإلا فبماذا نفسر ظاهرة التدين الفاسد لأغلبية المتدينين ؟

ولنرجع إلى ما يهمنا مباشرة وهو عصرنا الذي نعيشه ، فبماذا نفسر ذلك التناحر وذلك التباغض وذلك الغل وتلك الهويات التي تحولت إلى هويات عدوانية وقاتلة ؟ وذلك الفعل الذي أراده لنا الله (( لتعارفوا)) فإذا بنا نحن المخلوقين من طين أبينا إلا أن نلوي عنقه ونصيره (( لتعاركوا)) ؟؟

ألا تنبئ تلك المظاهر أو تلك الظواهر وتلك المذاهب وتلك الفرق وتلك النحل ، ألا تشير بقوة وإلحاح إلى أننا مصابون بـ : ( SIDA- AIDS ) هو من المرجح أن يكون من فصيلة ما فتك بجسم إيمان وتوحيد إبليس ؟ وهو من هو من حيث درجته في معرفة الخالق وتوحيده ؟

وحبذا  لو  تفضل  بعض  المخلصين  المهتمين  وتصدوا  لهذه  التساؤلات  ولا  أظن  أن  هناك  من  يقول بإنها  تساؤلات  هي الأخرى  مفتعلة  أومخترعة  أولا  محل  لها  من  الإعراب  .  وشكرا  للجميع .







هذه المقالة تمت قرائتها 319 مرة



التعليقات (4)

[30363] تعليق بواسطة عائشة حسين