احمد شعبان Ýí 2008-10-03
حين النظر الموضوعي إلى التراث نجد أنه خليط من جهود موضوعية " منطقية وعلمية " وأخرى ذاتية " تصورات وأمنيات للتوائم مع الواقع نشأت عن فراغ منهجي جعل كل منا يمشي في طريق حسب قناعاته سواء الموروثة أو نتيجة خبراته ، ونحن امتداد لذلك فنحن ما زلنا غرقى التراث ، واللافت للنظر أننا في تدهور مستمر ولن نستطيع الاستمرار على هذا النحو في عصر تضاءلت فيه المسافات ، العالم من حولنا يتقدم ونحن نتأخر كثيرا عن المحيطين بنا وهذا جعلنا لقمة سائغة في فم كل طامع مما دفع أصحاب الحمية فينا للشميرعن سواعدهم مما يعود علينا دائما بالأذي ، والتدهور المستمر لأحوالنا .
هل اللغة العربية (لغة القرآن ) لغة إعتباطية كما يقول أحدهم؟؟
(على غير ما يدّعون) شهادة المرأة تساوى شهادة الرجل
هل كان محمد رسول الله أم لم يكن ا!!!!!!!!
اختصار الكلام في مقالتي الحلال والحرام في تشريع الطعام وفقة التحريم
دعوة للتبرع
مطلقة ..ولكن: أبى كان على خلاف مع أمى ، واستم ر الخلا ف ورمى...
حد الردة: السلا م عليكم اتواص ل معكم بخصوص ما قرأته...
الربع فقط للزوجة: ماهو نصييب الزوج ة من تركة زوجها المتو فى ...
الأسد / السبع: ما معنى ( أكل السبع ) هل هو الأسد ؟ ...
أهلا بك فى الموقع: السلا م عليكم انا من السود ان وحالي آ في...
more
وأصدقكم القول في أنني طوال حياتي لم أسمع أو أقرأ عن رؤية منطقية تحدد لنا منهجا نتعامل به مع القرآن الكريم ، سوى القول بتفسير القرآن بالقرآن ، والذي لم يفعل بما يجب حتى الآن