تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | تعليق: الطفل لا يحتاج للعُمرة يا شيخ الأزهر . | تعليق: أستاذ رضا .. نرجو الإلتزتم بشروط النشر . | تعليق: قاضى ظالم ربنا ينتقم منه | تعليق: شكرا أحبتى ، وجزاكم الله جل وعلا خيرا | تعليق: فلا تطع الكافرين و جاهدهم به جهادا كبيرا . | تعليق: أكرمكم الله أستاذ عبدالمجيد .. | تعليق: تحية لصمودكَ الملهم يا دكتور أحمد | خبر: رايتس ووتش تدعو الاتحاد الأوروبي لحماية المدنيين بالساحل الأفريقي | خبر: حبس مصري نشر فيديو لاختطاف طفل بتهمة تكدير السلم العام | خبر: إجراءات “أكثر أهمية” قادمة.. هل تنتقم باريس من الجزائر بالتضييق على جاليتها المقيمة في فرنسا؟ | خبر: قمة بغداد ترفض تهجير الفلسطينيين وتدعو لعملية سياسية شاملة في سوريا | خبر: نقابة الصحافيين المصريين تطالب بتعديل قانوني يسمح بالتصوير في الشارع | خبر: «رويترز»: إدارة ترامب تخطط لنقل مليون فلسطيني إلى ليبيا | خبر: قانون الأحوال الشخصية يقسم المجتمع العراقي | خبر: تصاعد أزمة تأجيل جراحات القلب في مصر يهدد حياة آلاف المرضى فوراً | خبر: عدوى الانفصال.. لماذا ينقسم أرض الصومال إلى كيانين؟ | خبر: جولة ترامب في الخليج... صفقات وتعهدات بـ4 تريليونات في 4 أيام | خبر: أوروغواي تودّع موخيكا الرئيس الذي عاش متواضعًا وداعا بيبي.. وفاة أفقر رؤساء العالم | خبر: محاكم الاستئناف تبدأ تطبيق رسوم التقاضي الجديدة رغم احتجاجات المحامين | خبر: حقوقيون وسياسيون ومؤسسات يطالبون بالإفراج عن الطنطاوي وأبو الديار مع انتهاء عقوبتهما | خبر: فيلم “نسور الجمهورية” يهزّ مهرجان كان.. هل يردّ السيسي؟ | خبر: من هو الطفل الذي وقف له شيخ الأزهر وأجلسه على مقعده؟ |
التفسيرالأول والأخير :
التفسيرالأول والأخير

ربيعي بوعقال Ýí 2019-12-11


 بسم الله الرحمن الرحيم

·     سورة الأنبياء: ﴿قُلْنَا يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴿69﴾.

·       سورة يوسف: ﴿فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ۖقَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿96﴾.

·       سوره طه: ﴿وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖإِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖوَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ﴿69﴾ 

·       سورة يوسف: 12 ـ الآية: 96

·       خط التناظر ـــــــــ سورة طه: 20 ـ الآية: ﴿69﴾

·       سورة ألأنبياء: 21 ـ الآية: 69

  • سورة لقمان:  (وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ.).
  • سورة الرعد: (وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاء وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ.

·       الآية: 13 ـ سورة لقمان: 31 ـ عدد آياتها 34

·       الآية: 31 ـ سورة الرعد: 13 ـ عدد آياتها 43

·       تأمل هذا التناظر الانعكاسي بين مواقع الآيات وعددها، ومواقع السور وأسمائها ، واعلم أن القران الكريم كون كبير كبير، مثل كون النجوم تماما تماما، وهو لا يقبل أي تفسير إطلاقا لأنه ـ ببساطة ـ  كتاب مفصل مفسر، وتفسيره هوالتفسير الأول والاخير .

       فاتحة سورة مريم: (كهيعص1)ـ وتُقرأ هكذا: ( كاف ـ ها ـ يا ـ ع ـ صاد).

·       تأويل كهيعص:

·       الْكَهْف18 

·       ك ـ مريم19

·       ها ـ طــه20

·       يا ـ يس36

·       ع ـ حم. عـسق ـ الشورى42

·       صاد ـ  سورة ص38

·       المص ـ الأعراف7  

·       التناظر الهندسي وتأويل (كهيعص) بالارقام والألوان:

  •        سورة الْكَـــ/هْف18
  •       ك ـ مريم
  •       ها ـ طــه
  •      يا ـ يس: { سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا... {36}{36} ـ خط التناطر.
  •   ع ـ حم عـسق 
  • صاد ـ ص
  •       المص ـ الأعراف7       

الكهف18 + كهيعص 19+ طــه 20 = 57

  •              طــه 20 : ﴿﴿ وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا ﴿113﴾ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴿114﴾)

حم.عسق 42 +  ص38 + المص7 = 87

  •              الحجر15 :﴿﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ﴿87﴾)

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

4

وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا

  ك : 4

وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ

6 3 2 6

لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا

ك : 6

{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ()إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ()

فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ() ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ. 20} القيامة:75.

{ ... وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ

وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا.114} طه: 20.

ــمفرد ـ مثنى ـ جمع:

سَ1 ـ الـم  ـ الـم ـ س ـ س ـ س    

المص1 ـ س ـ س ـ الــر ـ  الــر ـ الــر  

المر1 ـ الـم ـ الـم ـ س ـ س ـ س    

·    تلك  18 سورة من الفاتحة إلى سورة الكهف، ثم ستة سور أخرى كاملة مكملة: تبدأ بسورة (الكافرون) وخاتمته سورة الناس114. 

ق1 ـ  س ـ س ـ  ق ـ ق  ـ ق

 ق109 ـ  س110 ـ س111 ـ  ق112 ـ ق113ـ ق114

·       قل109 ــ (قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴿١﴾...)

·       س110 ـ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴿١﴾...)

·       س111 ـ (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ﴿١﴾

·        قل112 ـ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾... )

·       قل113 ـ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴿١﴾...)

·       قل114 ـ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴿١﴾..

خاتمة سورة الكهف:
﴿ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا.
109

·  ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)).

·        

" وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ۗ

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ "

....

" قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا ۚ

قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ"

{ سورة البقرة  }

·       سورة البقرة ـ2  ـ وعــدد آياتهـا: 286

·       سورة لقمان ـ 31 ـ وعـدد آياتها: 34

·       س2 : {{ الم (1) ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِين (2(...}{2}.  

·       س{ الم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (2) هُدًى وَرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِينَ(3)...}{31}.

·       عدد الكلمات:

·       الم + 5 + 2 =  8 ك

·       الم + 4 + 3 =  8 ك

·       { ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ ، } فاصلة = 5 كلمات.

·       لم يصف الكتاب لأنك لم تقرأه بعد، وأنما قرأت الفاتحة، والفاتحة صلاة (دعاء).

·       { تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ .} نقطـــة = 4 كلمات.

·       هذا تفصيل لما أجمل هناك للمتقين، فالكتاب هنا مفتوح وفيه آيات تبين وتفسر للمتقين المراد من (ذلك الكتاب) عسى أن يرتقوا إلى درحة المحسنين، وقد وُصف الكتاب ـ هنا ـ بالحكيم بعد عرض آيات منه والآيات (البرهين).  

·       { هُدًى لِّلْمُتَّقِين (2(}

·       {هُدًى وَرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِينَ(3)} جمعه = 5 كلمات.

·       { الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ // وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ // وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3)}.

·       { الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ // وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ // وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ـ 4}

قال بوعقال: القرآن العظيم متشابه كله، أي أنه متماثل متكامل ويفسر بعضه بعضا  بلا عوج، لكن هذا التفسير لا يدركه إلا من آمن وصدق ـ أولا ـ أنه كلام خالق الكون العظيم العزيز الحكيم، واعلم يا حبيبي أن الكون المادي العظبم كله أزواج متناظر وله زوج يشيهه تماما وهو القرآن العظيم، ولكل موجود شبه أو ضد إلا الواحد الأحد.       

·       { وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ـ 4 }.

·       س2{ أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)

·       س31: { أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)

{( سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ ﴿36﴾}{36} // ((وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿49﴾ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿50﴾ وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿51﴾}{51}.

·       سورة لقمان/31 : (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ .27﴾).

·        

(رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ.

 

...

حيران أبكي شوقا لتلك الشجرة

سائح في التوأم والكون كبير كبير

خاشع منهمرٌ كما صفراءُ بقرة 

مجنون تماما أنا عاجز عن التعبير

فانظر يا إنسي وقل لي ـ بربك ـ ماذا ترى؟

وانظري يا جنيتي أوعودي إلى ورا ،، وقولي ـ بأبيك ـ لأخيك بوعقال لماذا قال جدك قرآنا عجبا  ؟  

...

 ألقاكم قريبا إن شاء الله جل وعلا  ودمتم في رعايته وحفظه.

اجمالي القراءات 2848

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2011-11-19
مقالات منشورة : 86
اجمالي القراءات : 731,220
تعليقات له : 300
تعليقات عليه : 120
بلد الميلاد : الجزائر
بلد الاقامة : الجزائر