تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: طلبت من شات جبتي التعليق على تعليق الأستاذ يحي فوزي نشاشبي، ثم التعليق على ردي عليه، فكان كما يلي: | تعليق: جزيل الشكر لكم أستاذي يحي فوزي نشاشبي على التعليق الوجيز والمهم. | تعليق: استدراك أراه حيويا. | تعليق: أما عن الفقرة التي أراها في الصميم ، في هذا البحث الشيق الهادف فهي : | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب د عثمان ، اقول وأكرّر : | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب د عثمان ، وأقول : | تعليق: ربنا يبارك فى علمك وعُمرك أستاذى دكتور منصور. | خبر: السيسي يصدّق على قانون ملكية الدولة وسط قلق من تكرار تجربة خصخصة التسعينيات | خبر: 1.45مليون مزارع أفريقي أعادوا تشكيل التجارة في القارة | خبر: مقترح إسرائيلي ثوري.. غزة لمصر مقابل 155 مليار دولار! | خبر: الأردن: دعوة إلى تحسين الأطر القانونية لظروف عمل المرأة | خبر: معركة العطش تدفع مصر إلى رفع أسعار المياه | خبر: رواندا تخطط لتصبح مركزا أفريقيا لتطوير الأقمار الصناعية | خبر: درس مكسيكي للعالم.. انقاذ 13 مليون مواطن من براثن الفقر | خبر: تصاعد خطير لأعداد الوفيات داخل مراكز الاحتجاز المصرية | خبر: 13مليون مسلم إثيوبي يشاركون في أول انتخابات لاختيار ممثليهم | خبر: مسؤول أفريقي بارز: حكومات القارة عقبة أمام زيادة الإنتاج الزراعي | خبر: نيجيريا تلقي القبض على زعيمي جماعة أنصار المسلمين في بلاد السودان | خبر: دين مصر الخارجي.. الشيطان يكمن في الخطط والأرقام | خبر: أزمة غذائية غير مسبوقة تهدد حياة ملايين الأطفال شمالي نيجيريا | خبر: 73 كنيسة بروتستانتية في هولندا تدعو الحكومة للاعتراف بفلسطين | خبر: إدارة ترامب تدرس تحديد سقف اللاجئين ومنح الأفريكانيين الأولوية |
الكهنوت في فكر الإخوان

سامح عسكر Ýí 2017-03-18


 

الإخوان من الداخل تسودهم روح كهنوتية..

فإذا أرادوا مدح أحد رفعوه لدرجة الأنبياء، وإذا أرادوا ذمّه أسقطوه لمرتبة الشياطين..

حتى العقلاء منهم والذين احتسبوا على تيار الاعتدال وقعوا في هذه الآفة كالشيخ.."عمر التلمساني"..المرشد السابق للجماعة، فعندما سألوه عن سيد قطب وهل منهجه التكفيري يوافق منهج الإخوان قال بالمعنى:
المزيد مثل هذا المقال :


"الشيخ سيد له مؤلفات عظيمة ومليئة بالمبادئ المؤمنة بتحكيم شريعة الله، وأنه لم يقصد تكفير أحد لأن رسول الله قال..."من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه دخل الجنة"..ولم يقصد بالمجتمع الجاهلي المسلمين بل تشديد النكير على الظلمة والمفسدين"..

وأسهب التلمساني في تعداد فضائل قطب الأخلاقية والأدبية والاجتماعية، لكن حين كان يتعرض لمشكلته الفكرية واتجاهه المذهبي يستعمل منطق التبرير السطحي كهذا..

باقي كلامه موجود بالنص في كتابه.."ذكريات لا مذكرات"

لاحظ تبرير التلمساني لتطرف سيد قطب، حتى أنه أخطأ في نفي تطرف قطب بحديث عن الرسول..وهذا عجيب..يعني على مقام أن حسني مبارك ليس ظالم لأن الله حرم الظلم على نفسه..!!!..منطق اللامنطق .ما شأن هذا بذاك..!...هذا الأسلوب منتشر جدا في كتب الإخوان، فعندما يدافعون يشوب منطقهم الغباء والتنطع والخلط والازدواجية..المهم تسويق فكرة الكاتب في مجتمع غبي كمجتمع الإخوان لا يفكر إلا في السنة مرة..ولو فكر يخرج فكرهم بهذا الشكل المذري..

هذا الأسلوب الإخواني استقوه من كتب التراث في أكذوبة شهيرة يرددها المشايخ بالفضائل والكرامات، فعندما يريدوا تقديس أحد يعرضوا أقوال محبيه دون كارهيه أو منتقديه، أي تلبيس فاضح على القارئ.. وأعترف أنني تضررت من هذا الأسلوب أيام ما كنت في الجماعة..فعندما تريد انتقاد فكر أحد يرد المتعصبين له بأقوال ومدائح آخرين..ولا يناقشوا الفكرة أبدا..

ما فعله التلمساني بمديح سيد قطب هو منهج للجماعات الإسلامية عموما وليس فقط الإخوان، فكل تنظيم غير مفكر عندما يفشل في الرد أو الجواب يشخصن الأمور مباشرة ويبني أفكاره على سمعة القائل لا موضوع الفكرة..وهذا اتجاه كهنوتي استعمله القساوسة ومؤيديهم في القرون الوسطى للدفاع عن الرهبان..ولعلك تلاحظ عندما تناقش شخص إخواني أو سلفي يستعمل هذا المنهج بكثافة..فهم أعداء للعقل ، وطبيعي أن ينتصر عليهم ويفحمهم من هو أكثر عقلا وأفضل إدراكا ونظر..
اجمالي القراءات 8592

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   الشيخ احمد درامى     في   الخميس ٣٠ - مارس - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[85510]

خبث يستعملونه لدفاع بعضهم بعضا


ويقولون: "وله من الفضائل ما تستهان جنبها هفواته"! وذاك ردهم عند العجر عن الرد.



أي استخفاف الأخطاء بوصفها "هفوات لا يعتد بها" . فهو خبث يستعملونه لدفاع عن بعضهم بعضا.



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2012-09-25
مقالات منشورة : 788
اجمالي القراءات : 8,762,303
تعليقات له : 102
تعليقات عليه : 410
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt