تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | تعليق: دماء على الأسفلت . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول : | تعليق: هذه الأحاديث شكلت عقلية من الصعوبة بمكان إصلاحها فما السر في ذلك ؟ | تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | خبر: إيلون ماسك يغادر منصبه كمستشار في إدارة ترامب | خبر: محكمة أمريكية توقف الرسوم الجمركية التي فرضها ترامب | خبر: 10 تخصصات جامعية مستقبلية تمنحك وظيفة في أي دولة بالعالم | خبر: اكتشاف رائد لتشخيص وعلاج الفشل الكلوي المزمن | خبر: العراق نحو إنهاء الحظر البحري... أسطول السفن مكبّل منذ 30 سنة | خبر: الاتحاد الأوروبي يرفع العقوبات الاقتصادية عن سوريا | خبر: نشطاء مصريون أمام البرلمان الهولندي ينددون بالدعم الأوروبي المستمر لحكومة السيسي | خبر: أعيدوا الأوقاف المصرية لأصحابها | خبر: تأجيل دعوى وقف خصخصة المستشفيات الحكومية في مصر... وخالد علي: القرارات صدرت قبل القانون وتهدد حقوق ا | خبر: من برلمان كندا رد الملك تشارلز على ترامب | خبر: انقضاء محكومية السياسي المصري أحمد الطنطاوي دون أن يفرج عنه بعد | خبر: لماذا تحاول أميركا ترحيل مهاجرين لجنوب السودان؟ وما قصتهم؟ | خبر: مصر فى طريقها لترك المرضى الفقراء يموتون دون علاج . | خبر: لماذا الملك تشارلز في كندا الآن؟ وما هو خطاب العرش؟ | خبر: سودانيون في تشاد... لاجئون يفرون من الموت إلى الموت |
الانفاق:
الانفاق

أسامة قفيشة Ýí 2017-01-14


الانفاق

الانفاق في سبيل الله جل و علا له اوجه عدة , و من تلك الاوجه الانفاق من خلال بذل و منح الطعام للآخرين و المحتاجين , و هذا السبيل من الانفاق لا يقل اهمية عن الانفاق المالي .

و يعلمنا المولى جل و علا ان هذا الانفاق واجب علينا اتجاه الفقراء و المساكين  و دون تحديد شروط متعلقة بالجهة التي يجب الانفاق عليها من الناحية الدينية او العرقية , يقول سبحانه (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ) 47 يس ,هؤلاء الكافرون ليسوا بالضرورة من كان قد كفر باطنيا بل هذا الكافر من كافر سلوكيا و ظاهريا بفعله بعدم اطعام المحتاجين المساكين فكم ممن نراهم يسارعون بالعبادات ظاهريا و لكنهم يبخلون بما آتاهم الله من فضله , و كذلك الامر للذين آمنوا فليسوا بالضرورة من كان قد آمن منهم باطنيا بل هذا الايمان لمن آمن سلوكيا و ظاهرين ببذل الطعام للمساكين و الفقراء , و كم ممن نراهم لا ينتمون للدين بشيء و لكن نراهم حريصين على البذل و رعاية الفقراء و المحتاجين .

و يأمرنا الله جل وعلا بالانفاق بما هو طيب و جيد كالذي تحب ان تأكل منه و ينهانا عن الانفاق مما لا يصلح و اعتبر ذلك خبيثا و ان ذلك الانفاق هو لله جل و علا , فعلى المنفق ان يعلم بأن الله غني عن ذلك فليحرص بالانفاق بافضل مما لديه (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ) 267 البقرة , فليحذر المنفقون من انفاق ما تبقي من طعام من على موائدهم و تلك ظاهرة بشعه دنيئة ارها متفشيه الان , لا تنم الا عن جشع و حقارة نفس و يظن فاعلها انه يعمل خيرا , و ينسى تحذير المولى جل و علا له من الانفاق بالشيء الخبيث و ينسى ان الله سبحانه هو الرزاق و هو الغني الحميد .

و يبين المولى جل و علا ان هذا الانفاق هو طريق الاحسان الذي به يستمر المجتمع و يبقى قائما متلاحما , و بدون هذا الانفاق و بالامتناع عنه فذلك يؤدي حتما الى هلاك المجتمع و تفككه و انتشار الظلم و فتح باب الحقد و كل هذا يدفع نحو الهلاك ( وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) 195 البقرة .

كما ان لهذا الانفاق الاثر في اغلاق ابواب الشر و منع المحتاج من الاعتداء و نهج سبيل السرقه , فان سبيل الانفاق و هو سبيل الاحسان كما قلنا فهو يدفع تلك السيئات  و يقي المجتمع منها , بالاضافة لكونه طلبا لمرضاة الخالق جل و علا و لفاعله الاجر و الثواب في الدنيا و الآخرة ( وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ ) 22 الرعد , فهذا الانفاق يعتبر علاجا لبعض امراض المجتمع التي تسري به و يقيه من تلك الظواهر السيئه .

و لكي نصل لمجتمع مفلح علينا ان نحمي و نقي انفسنا من هلاك تلك الامراض التي ستتفشى بالمجتمع حين البخل و الطمع و الامتناع عن الانفاق و كلن حسب قدرته و طاقته , فمردود هذا الفعل يعود ليس فقط على فاعله بل على المجتمع ككل , فيكون خيرا لنا جميعا فقال سبحانه عز و جل ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) 16 التغابن .

 فالانفاق ليس مقصورا في شهر رمضان فقط دون الاشهر الأخرى , بل هو واجب طيلة ايام السنة , فعلى الذين يطمعون لتحصيل البر و هو مجموعة افعال من افعال الخير و الاحسان , كان الانفاق من ضمنها , و بدونه لن يكتمل هذا الشرف لنكون من الابرار يوم القيامه فقال سبحانه ( لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) 92 آل عمران , اللهم اجعلنا ممن ينفقون في سبيلك , و اكتبنا من الابرار .

 

سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا

سبحانك اني كنت من الظالمين  

اجمالي القراءات 7342

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2014-04-09
مقالات منشورة : 196
اجمالي القراءات : 1,648,946
تعليقات له : 223
تعليقات عليه : 421
بلد الميلاد : فلسطين
بلد الاقامة : فلسطين