تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: الخُلد و المُلك الذي لا يبلى . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: هذا تقديم لكتاب: أين القرآن وكفى من هدي المصطفى. بقلم الشيخ الحاج محمد أيوب صدقي. | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: هل تكفي السنة لتقضي على القرآن؟ رسالة إلى الشيخ أيوب صدقي. تعليق من الذكاء الاصطناعي. | خبر: حلّ الاتحاد العام للشغل أو تجميد دوره.. سيناريوهات الصدام غير المسبوق بين قيس سعيّد وأكبر منظمة نقاب | خبر: العثور على مدينة قبطية عمرها 1500 عام في موقع عين العرب | خبر: مقتنياتك تكاد تخنقك.. فما السبب الكامن الذي يمنعك من التخلّص منها؟ | خبر: السجن 5 سنوات لزعيم الطائفة البهائية في قطر | خبر: أزمة قمح تلوح في الأفق: توتر مصري – أوكراني بسبب واردات من “أراضٍ محتلة | خبر: هجوم عربي عنيف على نتنياهو بعد تصريحاته عن إسرائيل الكبرى وقضم أراض من مصر و3 دول عربية | خبر: اتفاقية التجارة الحرة الأفريقية.. ولادة متأخرة ونمو بطيء | خبر: رسوم ترامب تضرب الأردن.. 25% من صادرات عَمان على المحك | خبر: 10 تخصصات مربحة لا تحتاج شهادة جامعية والراتب قد يفاجئك | خبر: السودان: منظمة الصحة العالمية تعلن تسجيل قرابة 100 ألف إصابة بالكوليرا خلال عام | خبر: الجفاف يطال 52% من أراضي أوروبا وسواحل المتوسط | خبر: مصادر: تخفيف “غير معلن” لأحمال الكهرباء في مصر.. “تفرقة” في المعاملة بين المناطق الشعبية والراقية، و | خبر: دراسة: جفاف قاري غير مسبوق يقلص المياه العذبة عالميا | خبر: قانون ترامب الضريبي الجديد يترك 10 ملايين أميركي بلا تأمين صحي خلال عقد | خبر: انهيار شبه تام بمنظومة الكهرباء في معظم محافظات العراق |
الأمر بالمعروف»: بدأنا تنفيذ «الضبطية» بـ 5 مجموعات فى السويس البيان رقم «12»: سنجلد أى شاب يسير مع

اضيف الخبر في يوم الأربعاء ١٣ - مارس - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً.


الأمر بالمعروف»: بدأنا تنفيذ «الضبطية» بـ 5 مجموعات فى السويس البيان رقم «12»: سنجلد أى شاب يسير مع

الأمر بالمعروف»: بدأنا تنفيذ «الضبطية» بـ 5 مجموعات فى السويس

البيان رقم «12»: سنجلد أى شاب يسير مع فتاة بالشارع وسنقبض على مخالفى شرع الله

كتب : محمد مقلد الأربعاء 13-03-2013
النائب العام النائب العام

فى أخطر توابع قرار النائب العام بتفعيل الضبطية القضائية للمواطنين، أعلنت جماعة «الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر» بالسويس، فى بيان أصدرته أمس، عن تأييدها الكامل للقرار، مؤكدة أنها ستقبض على مرتكبى أى جريمة تخالف شرع الله تعالى.

وقالت الجماعة فى البيان رقم 12: «وجب علينا القيام بدورين بعد قرار النائب العام؛ أولهما فرض الأمن على الشارع، وتطبيق شرع الله»، وأكدت أنها قسمت أتباعها إلى 5 مجموعات، كل واحدة مسئولة عن حى من أحياء السويس الخمسة، تنطلق عقب كل صلاة لتقبض على أى مخالف، وتتعامل معه وفقاً لتعاليم الإسلام، حسب بيان الجماعة.

واعتبر البيان أن «القرار تأخر كثيراً وهو ما أدى لانتشار الفُجر والرذيلة والفساد داخل المجتمع»، وحذرت الجماعة أصحاب المحال التجارية من عدم الالتزام بإغلاق محلاتهم وقت كل صلاة، كما أكدت أنها ستجلد من يضبط بصحبة أى فتاة.

من جانبه، قال هشام العشرى، مؤسس «ائتلاف الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر»: إن قرار النائب العام الذى قرر التراجع عنه ليس جديداً على الشعب المصرى، حيث فرضه الملك فاروق منذ أكثر من 50 عاماً ومنح المواطن المصرى الحق فى إلقاء القبض على الخارجين عن القانون، وكان سيساهم بصورة كبيرة فى نشر مبادئ الخير داخل المجتمع بسهولة ويسر.

أضاف أنه من حق أى جماعة، سواء دينية أو غيرها، أن تقاوم الجريمة فى الشارع المصرى، ولكن شريطة ألا تعترض على حرية الناس الشخصية، فلا يجوز لهم مثلاً أن يعترضوا طريق فتاة متبرجة، ويطلبوا منها أن ترتدى ملابس شرعية ففى هذه الحالة يجب أن تُحاكم تلك الجماعات على هذا الفعل.

اجمالي القراءات 3773
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   يحي فوزي نشاشبي     في   الأربعاء ١٣ - مارس - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً
[71343]

الحرية وما أدراك ما هي

 


وحذرت الجماعة أصحاب المحال التجارية من عدم الالتزام بإغلاق محلاتهم وقت كل صلاة، كما أكدت أنها ستجلد من يضبط بصحبة أى فتاة....)


أضاف أنه من حق أى جماعة، سواء دينية أو غيرها، أن تقاوم الجريمة فى الشارع المصرى، ولكن شريطة ألا تعترض على حرية الناس الشخصية، فلا يجوز لهم مثلاً أن يعترضوا طريق فتاة متبرجة، ويطلبوا منها أن ترتدى ملابس شرعية ففى هذه الحالة يجب أن تُحاكم تلك الجماعات )


ذلك  بعض  ما  ورد  في الخبر  أعلاه ..  ولكن  الظاهر  أن  المعضلة  هي  في  ( الحرية  وما  أدراك  ما  هي ) وهل  للناس  كامل  الحرية  في  أن  يفهموا  المعنى  الحقيقي  لهذا الحق  ولاسيما   حق ممارسته  بكل  حرية ؟؟؟ )،  نعم  يبدو أن  ذلك  هو  السؤال ؟


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق