سأل سائل بارتباك واقع ليس له في الوقت الراهن دافع
يحي فوزي نشاشبي Ýí 2008-04-21
سأل سائل بارتباك واقع ليس له في الوقت الراهن دافع
تطرق الخطيب في مناسبة عيد الأضحى إلى سيدنا إبراهيم عليه السلام وإلى قلبه السليم الذي امتاز به ، إلى أن وصل به الحديث إلى الذين يحللون ما أحل الله ورسوله ويحرمون ما حرم الله ورسوله .
وكنت كلما أسمع مثل هذا الكلام يتبادر إلى ذهني السؤال التالي :
المزيد مثل هذا المقال
:
- سأل سائل بارتباك واقع ليس له في الوقت الراهن دافع
- وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَانِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ.
- سأل سائل عن بعض المسائل (الفقهية)، والحياة الباريسية.
- عام وبضعة أيام مرت على الفتنة المختلقة في ولاية غرداية.
- قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَانُ مَدًّا.
- المسلمون بين العصر الأول والعصر الراهن
- الفصل الثالث : هل يمكن تطبيق الشورى في عصرنا الراهن ؟؟
- وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً
ما هو الفهم السليم يا ترى :
هل أن ما حلله الله هو ذلك الذي جاء ذكره بكل وضوح وتفصيل ودقة في القرآن العظيم لا غير ؟
وهل هناك محللات ومحرمات لم يذكرها الله في القرآ∾ن ؟
وهل عندما يقال (( ما أحل الله ورسوله )) أو (( ما حرم الله ورسوله )) هل يفهم من ذلك أن الله عندما يحلل أو يحرم لا يمكن لعبده ورسوله إلا أن يؤكد ما حلل ربه وما حرم ؟ أم يجوز لعبد الله ورسوله أن يحلل هو الآخر ويحرم كما يشاء هو ؟ ولا يهم أن يأتي ذلك مغايرا لما ذكره الله ، إن إضافة أو نقصانا ؟
أما إذا تساءل آخر قائلا :
وهل يمكن أن يتصور أن الله حلل وحرم ما شاء ثم جاء عبده فحلل هو الآخر وحرم أشياء أخرى لم يشر إليها ربه في حديثه المنزل ؟
نعم إذا سأل سائل بهذا التناقض أو الإرتباك فإن الحقيقة تجيبه بأن كل هذا لواقع ويبدو أنه ليس له في الوقت الراهن دافع ، وهو مصدر التساؤل ، وما علينا إلا أن نلقي نظرة ولو خاطفة في ما يأتي به الصيادون في بحار الأمهات والصحاح .
وأخيرا ألا نخشى أن نتصف بأولئك الذين يقولون على الله الكذب وهم يعلمون ؟
( الآية رقم 78 سورة آل عمران )
هذا هو السؤال وهذا هو التساؤل الذي لا يمكن أن يحرمه لا الإله ولا عبده ورسوله.
اجمالي القراءات
12009
للمزيد يمكنك قراءة
:
اساسيات اهل القران
التعليقات
(2)
الأخ يحيى السلام عليكم وبعد :
إجابة على سؤالك "وهل هناك محللات ومحرمات لم يذكرها الله في القرآ∾ن ؟أقول الله فى القرآن الحقيقى لم يترك حلالا ولا حراما إلا وذكره كما قال "ونزلنا إليك الكتاب تبيانا لكل شىء "ولم يعطى الله أحدا من الخلق حق التحليل والتحريم مهما كان وعندما يقول الله أطيعوا الله ورسوله فإنه يعنى اتبعوا حكم الله أى الوحى المنزل على الرسول
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
يحي فوزي نشاشبي
| تاريخ الانضمام | : | 2006-10-28 |
| مقالات منشورة | : | 301 |
| اجمالي القراءات | : | 3,493,940 |
| تعليقات له | : | 400 |
| تعليقات عليه | : | 415 |
| بلد الميلاد | : | Morocco |
| بلد الاقامة | : | Morocco |
احدث مقالات يحي فوزي نشاشبي
الحوارُ الجادُّ المصيريُّ المنتظرُ بين أرباب المذاهب.
هل لأولئك الذين أشربوا في قلوبهم العجل من حيلة ؟ إلَّا الردود والمواقف الوقحة ؟
لقاء التغافر في مناسبة حلول العيد. ما أروعه من لقاء ومن تغافر، ولكن؟
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
أبى رحمه الله تعالى: قرأت لدكتو رنا احمد منصور اكرمك الله انك...
أكل الخمر.!!: دخلت فى مطعم فى فندق ، وتناو لت الطعا م ، ثم...
دأب آل فرعون: جاء فى القرآ ن الكري م ( كدأب آل فرعون ) هل يعنى...
بقيمته الحقيقية : فى عام 1987 إحتاج أخى الى مبلغ 20 ألف جنيه . اعطيت...
( متخذى أخدان ): ما معنى ( أخدان ) وإتخا ذ الأخد ان ؟ وهل يوجد...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)
السلام عليكم.
أظن أن هنالك خطأ ما. فقد نشر الأستاذ فوزي نشاشبي هذه المقالة من قبل و لعله أراد أن يضيف مقالة جديدة فأخطأ و الله أعلم.