الأربعاء ٠٨ - يونيو - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
الأمر (واذكر) كما جاءت في القرآن الكريم
جاء الأمر (واذكر) في القرآن الكريم كما تفضل الدكتور منصور بمعنى أخذ العبرة من القصص القرآني عن السابقين من الأنبياء والأمم السابقة.
مثل قوله تعالى: (وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً)مريم :41
وقوله تعالى :( وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ مُوسَىٰ إِنَّهُ كَانَ مُخْلِصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً)مريم:51
وقوله تعالى: (وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ ٱلْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً)مريم:54
وقوله تعالى (وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيَّاً)مريم:56
وقوله تعالى :( ٱصْبِر عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا ٱلأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ)ص:17
وقوله تعالى : (وَٱذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَا
بٍ)ص:41
وقوله تعالى : (وَٱذْكُرْ عِبَادَنَآ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي ٱلأَيْدِ
ي وَٱلأَبْصَارِ) ص: 45
وقوله تعالى :( وَٱذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَذَا ٱلْكِفْلِ وَكُلٌّ مِّنَ ٱلأَ
خْيَارِ)ص: 48
وقوله تعالى : (وَٱذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِٱلأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ
ٱلنُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلاَّ تَعْبُدُوۤاْ إِلاَّ ٱللَّهَ إِنَّيۤ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَ
ظِيمٍ) الأحقاف:21
في هذه الآيات السابقة كان الأمر بأخذ العبرة والعظة من قصص الأنبياء السابقين والأمم السابقة
لكن جاء الأمر بنفس الفعل في (واذكر) في القرآن بمعنى آخر يدعو لذكر الله جل وعلا في القرآن أو التسبيح بحمده وذكره باستمرار مثل قوله تعالى : (قَالَ رَبِّ ٱجْعَلْ لِّيۤ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً وَٱذْكُر رَّبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِٱلْعَشِيِّ وَٱلإِبْكَارِ)آل عمران :41
وقوله تعالى :( إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَابَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَاةَ وَٱلإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْئَةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِىءُ ٱلأَكْمَهَ وَٱلأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوتَىٰ بِإِذْنِيِ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِيۤ إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـٰذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ)المائدة:
110
كما جاءت لتعلم الإنسان كيفية الأدب مع الله عند ذكره وقوله تعالى : (وَٱذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ ٱلْجَهْرِ مِنَ ٱلْقَوْلِ بِٱلْغُدُوِّ وَٱلآصَالِ وَلاَ تَكُنْ مِّنَ ٱلْغَافِلِينَ)الأعراف:205
يتبع .....
وقوله تعالى:( إِلاَّ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَٱذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لأَقْرَبَ مِنْ هَـٰذَا رَشَداً)الكهف:24
كما جاءت لتأمر الإنسان أن يذكر اسم الله جل وعلا ويخلص الذكر لله وحده لا شريك له كما في قوله تعالى (وَٱذْكُرِ ٱسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً)المزمل:8
أذكر في الكتاب .. أي تذكر في الكتاب أي تذكر بما ذكروا في الكتاب . ..
أي أجعل من هذا القصص هدقا أعلى وهو الذكرى ..
وهناك أمر آخر وهو
"وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنون "
أي ما هو مذكور في القرآن من شخصيات وأحداث وتشؤيعات وقصص وحكم ومثل لا يتذكر بها " أي لا ينتفع بها " إلا المؤمن ..
وصدق الله العظيم .
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 4986 |
اجمالي القراءات | : | 53,527,555 |
تعليقات له | : | 5,329 |
تعليقات عليه | : | 14,630 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
مسألة ميراث : هل يرث الرجل عمته المتو فية ولها ابنة...
التعـــزيـــــــــر: أعرف أن التعز ير عقوبة اسلام ية أقل من...
جميل / جمال : أعرف انك تنكر كل الأحا ديث ، وأنت تقول انك...
صلاة الفجر: انا ولله الحمد من المسل مين واؤدي فرائض ديني...
منام شيطانى .!!: شعرت في حلم حضور رباني ، و في هذا الحلم شعرت...
الكتابة القرآنية : احمد أود أن أسال حضرتك سؤالي ن :الاو بخصوص...
(رغب ) ( رغب عن ): ما الفرق بين ( رغب ) في ( قَالَ أَرَا غِبٌ ...
الاستنماء فى الصيام : ما حكم الاست مناء في شهر رمضان ؟ هل يجب اعادة...
أنا مُغتاظ من سؤالك: لقد زنية ببنت مسيحي ه وقد ولد الولد لهو عامين...
السجائر والتدخين: اطلع ت على هذا الخبر بواسط ة أخي الشقي ق ...
العاشر العشير ..: هل فى القرآ ن الكري م ما يفيد وجود ( العاش ر )...
اجازة الجمعة : هل العمل مثل النجا رة والسي اقة وفتح...
الخشوع فى الفاتحة: كيف أخشع فى قراءة الفات حة ؟...
التقية : إعتنق ت أن القرآ ن وحده يكفى ، ولكن عندما...
إحتلام المرأة: نشات على قراء كتب الفتا وى التي تاتي من...
moreعبد الله بن عبّاس ( الوجه الآخر )
القاموس القرآنى : ( فلك / عرج / سبح )
الجاموس الأبيض والاسناد والتوثيق
القاموس القرآنى : ( آخر ) بالخاء المكسورة و ( آخر ) بالخاء المفتوحة
دعوة للتبرع