ولم نجد له عزما
الأحد ٣١ - مارس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى قول الله سبحانه وتعالى عن آدم فى سورة طه : (وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ) ؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ المعنى جاء فى الآيات التالية. قال جل وعلا : ( وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ﴿١١٥﴾ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ ﴿١١٦﴾ فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ﴿١١٧﴾ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ ﴿١١٨﴾ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ ﴿١١٩﴾ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ ﴿١٢٠﴾ فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ ﴿١٢١﴾).
2 ـ لو كان لآدم عزم على طاعة ربه ما سمح للشيطان بالتأثير عليه . لكنه تردد ونسى أوامر ربه ونواهى ربه فأكل وزوجته من الشجرة .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَانِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ.
- الصمد
- إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ. والنعجة حسب التراث هي المرأة!!!
- قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَانُ مَدًّا.
- ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) الحجر)
- جدل القوة والحق : ( 5 ) ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) طه )
- متي تنتهي بلاوي الأزهر ؟
- ماذا فعلتم بالله ودينه.
- {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}
- القرآن العظيم لا تنتهي معجزاته إلى أن تبدل الأرض غير الأرض والسماوات،
- قبيلة من اليهود في بلاد العرب الجزء الأخير
- ق 1 / ف5 : المناخ الثقافي فى ( نجد ) في عهد عبد العزيز بين الممكن والمستحيل
- تحقيق ( النظرية الخلدونية )على ( نجد ) قبل قيام الدولة السعودية
- معسكر الشّر فى العصور الوسطى : ( منطقة نجد ) : ( 3 )
- محور الشّر فى عصرنا الآن : ( منطقة نجد السعودية ): ( 4 )
- مقرطة الإسلام وأسلمة الديمقراطية؟
اجمالي القراءات
3256
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4987 |
| اجمالي القراءات | : | 53,570,830 |
| تعليقات له | : | 5,332 |
| تعليقات عليه | : | 14,632 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
مركزللاجتماع: اخي العزي ز احمد صبحي منصور انا اعلم الضغو ط ...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : ( قوموا مغفور ا لكم قد...
احاديث فاطمة و على : لماذا احادي ث علي وفاطم ة قليلة في كتب اهل...
الأسد / السبع: ما معنى ( أكل السبع ) هل هو الأسد ؟ ...
آية القرآن الكريم: أين تكمن الصعو بة في القرآ ن بحيث ان الجن...
فقير ..ولكن .!!: أنا فقير جدا ، الدخل يادوب يكفى مصاري ف بيتى...
تعليق على الفتوى: حرام . محل ايجار قديم وعقود الايج ار لا تورث ....
سؤالان : السؤا ل الأول : اعمل بالاج رة واحيا نا لا...
عن لحظات قرآنية : نسألك أسئلة كثيرة تعليق ا على حلقات...
الخمر والخمر .!!: ماالف رق بين الخمر فى (الما دة اية 90) ....
خيبة ناصر والاخوان: انت تتناق ض مع نفسك حين تهاجم عبد الناص ر ...
حفظ القرآن: تحية طيبة وكل عام و أنتم بخير , ال ؤال ...
مسألة ميراث: فى حاله وفاه العم الشقي ق ( اخو والدى رحمه...
أسئلة من صديقتى : لقد سالتن ى صديقة لى تعلم مدى التزا مى ...
الصليبيون والقدس: تاريخ يا هل بحثت كيفية حروب صلاح الدين...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
القاموس القرآنى : تدبر / دُبُر / أدبر / ادبار
عبد الله بن عبّاس ( الوجه الآخر )
القاموس القرآنى : ( فلك / عرج / سبح )
الجاموس الأبيض والاسناد والتوثيق
القاموس القرآنى : ( آخر ) بالخاء المكسورة و ( آخر ) بالخاء المفتوحة
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)