شهداء على الناس
الأربعاء ١٦ - أبريل - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
لمادا تقولون اننا لسنا من واجبنا نشر دين الاسلام وما رايكم ان نكون شهداء على الناس اي اذا لم نبلغ الرسالة ؟
آحمد صبحي منصور
:
واجبنا نشر دين الاسلام بين المحمديين أولا ، وهم الذين يزعمون أنهم يؤمنون بالقرآن . بعد أن نفرغ من (أولا) نفكر فى نشره بين غير المحمديين .
والنبوة بالاصطفاء ، فالله جل وعلا هو الذى يصطفى ويختار الأنبياء ، وبعد خاتم الانبياء فلا يزال المجال مفتوحا لمن يريد أن يكون من الشهداء على أقوامهم بتبيليغ الرسالة الخاتمة إستمرار لجهاد خاتم المرسلين .
بإمكان كل فرد مؤمن حقيقة بالقرآن ومستعد للجهاد فى سبيل الله أن يكون من الأشهاد على أقوامهم يوم القيامة إذا أمضى حياته يناضل بنفسه ووقته وماله لينشر الحق القرآنى . ليس مهما إن آمن الناس أو كفروا ، ليس مسئولا عن النتيجة . هو يأخذ أجره بمجرد أن يؤدى عمله . وأعظم درجة بعد الأنبياء يوم القيامة أن تكون من أولئك الأشهاد ، يؤتى بهم يوم الحساب فى المقدمة مع الأنبياء ، ثم بعدهم بقية الناس مؤمنين وكافرين . يقول جل وعلا (وَأَشْرَقَتْ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (69) وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70) الزمر )
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ( لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً )
- نصيحة شيطان .. قصة قصيرة
- قبل المناظرة ضع شروطك على الهواء امام الناس ...
- (( ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ)) لماذا ذكر الناس؟
- شهداء الكشح
- قتلى الإمارات ليسوا شهداء يافاطمة..
- أعضاء جسم الإنسان فى القرآن
- حدود الإلزام في تشريعات الاسلام: (2 ) فى العبادة
- :الصوفية وأكل أموال الناس بالباطل :(النصب على الناس )
- لم تكن مسئولية الأنبياء هداية الناس
- ( إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44) يونس ).
- كونوا ربانيين
- التجنيد الالزامى حرام شرعا فى الدولة الاسلامية
- من تحريف الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر الى الاستبداد والتفرق
- إرادة الله بريئة من قتل الناس ونهب ثروات الشعوب
- ( الحلف ) :خاتمة : تحذير المسلمين من خلط السياسة بالدين
اجمالي القراءات
7916
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4986 |
| اجمالي القراءات | : | 53,535,849 |
| تعليقات له | : | 5,329 |
| تعليقات عليه | : | 14,630 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الثوابت: يقولو ن الثوا بت فى وصف ما وجدوا عليه...
زواج الطفلة: ايها الشيخ الفاض ل السلا م عليكم ورحمة الله...
خرق : ما معنى ( خرق ) فى قوله جل وعلا : ( وَجَع َلُوا ...
لا تقل هذا : السلا م عليكم اهل القرا ن هم اهل الله...
الذمة : يقولو ن : ( فى ذمة الله ) هل هذا يجوز ؟...
كن فيكون: قوله جل وعلا في الاية 73 من سورة الانع ام ( يوم...
التأويل الشيعى : صادفن ي اثناء قرائا تي المتن وعه صادفن ي ...
المحرمات فى الزواج : ماذا تقول فى عموم قوله تعالى : ﴿و أحل لكم...
البطش: ما معنى ( البطش ) ؟ فقد تكررت فى القرآ ن الكري م ...
فلسطين والفلسطينى : هل هو من حق العرب استرد اد ارض فلسطي ن اذ هي في...
أهلا بك وسهلا: أستاذ ي الفاض ل الدكت ور أحمد صبحي منصور .....
abandoning the Sunna: - When did you first encounter the idea of abandoning the Sunna?...
الاسراء 28: الآية 28 من سورة الاسر اء ( وَإِم َّا ...
الوحى التوجيهى: دكتور احمد في هذة الاية "وَإِ ْ أَسَر َّ ...
ذكر الله فى القلب: أحيان ا أذكر الله جل وعلا فى ضميرى يعنى فى...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
عبد الله بن عبّاس ( الوجه الآخر )
القاموس القرآنى : ( فلك / عرج / سبح )
الجاموس الأبيض والاسناد والتوثيق
القاموس القرآنى : ( آخر ) بالخاء المكسورة و ( آخر ) بالخاء المفتوحة
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)