الأربعاء ٢٦ - سبتمبر - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
عند حق . وهذا أحد المشاكل التى لا أجد وقتا لتصحيحها . والله جل وعلا هو المستعان .
اهل الذكر مصطلح رباني استخدم في غير محله ...وحمل مالا يحتمل كغيره من الكلمات التي تنطع بذكرها الكثير من ارباب الاديان
اهل الذكر ...من هم يا ترى؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هم العلماء ؟
ام اهل الكتاب ؟
ام هم المؤمنون؟
ام كل من يؤمن بكتاب ربه مرجعا وايه وسبيلا؟
كي نعرف ماهيتهم علينا اولا معرفة ماهية الذكر
استاذي العزيز حبذا لو يغير هذا العنوان
اتدري لماذا ؟.لانه استدلال في غير موضعه
نعم نحن اهل القران ::::ولاننا اهله لابد ان نمثل فلسفته ونبلور افكاره في واقعنا
نعم نحن اهل الذكر لاننا اهل القران والله ميزنا به عن من سوانا
اهل القران يواجهون تحديا لا يقل عن تلك التي واجهها الرسل من قبلهم
فقد ابتعثنا على فترة من الرسل والفينا ابائنا على الظن مهتدون
فجعلوه دينا ونحن للدين مبدلون
وان اظهرنا فسادنا على حد زعمهم .......قالوا ماهو علمكم ومن اي كتاب تدرسون
قلنا لهم كتاب الله هو الحكم بيننا وبه اهتدينا:: وكفرنا بالظن الذي تزعمون
اجابونا... من شيخكم؟ ومن عالمكم؟ ومنذا الذي على يده تتلمذون؟
نقول:: الله علمنا وعلم الله في القران لو تفقهون
اتدري ما جوابهم ....فسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
هنالك يحصص الحق:::فلا علمائكم هموا اهل الذكر وشتان بين الذكر وبين ما ينطقون
فاهل الذكر هم اهل الكتاب ومن به مؤمنون
من اسلموا لله وبكتابه هم يوقنون
فالذكر لي ولك ::وانا من اهله ::وانت كذالك ولاكنها لا تعمى الابصار ولاكن تعمى القلوب التي في الصدور
استاذي الحبيب احمد منصور انت والسائل من اهل الذكرولا فرق بينكم وخاصة ان كنتما معا تؤمنون بان وحي الله هو القران وكفى
وحاول قدر الامكان ..ان سؤلت عن رايك في امر ما يخص الدين والعبادات....ان تنبه السائل الى ان الامر لله من قبل ومن بعد وهو يهدي السبيل
وحذاري حذاري ان تجعل من نفسك ربا دون قصد منك ودون ان تدري
فهذه هي البدايه التي بداها الاولون .....ومن خلالها جيروا وبدلوا ....واصبح الراي رايهم واصبح لعباراتهم قداسة مكتوب على بروازها ...حديث شريف وسنة كريمه ووحي لا ينطق عن الهوى علمه شديد القوى .......
لعلنا اهل القران من عرف العله وحارب الفتنه وامن بالحكمه
لاكنا عن غير قصد تنبهنا للنتائج وتغافلنا عن المسببات ...عرفنا ممكن العطل ولاكننا سهونا عن مسبباته
وكم اتمنى قبولي في جامعة اهل القران حتى يتسنى لي الغور عميقا في تاريخ البشريه وساصل حتما لجوهر القضيه ونواة السببيه .
لان معرفة التاريخ عن كثب ودراسة علوم النفس البشريه ستظهر لنا الصورة واضحة جلية
غيروا العنوان بغيره وليحمل اسما فحواه سؤال وظاهره حوار ..........والسلام
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 4986 |
اجمالي القراءات | : | 53,531,566 |
تعليقات له | : | 5,329 |
تعليقات عليه | : | 14,630 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
مطرب الملوك: إذا مررت وسمعت بشاعر مطرب يمدح برئيس ظالم...
التسول والسائلون : بعض المتس ولين يجمعو ن الألا ف ، واحيا نا ...
إعجاز القرآن العددى: انت تقول ان الاعج از العدد ي هو دليل علي حفظ...
أسئلة من صديقتى : لقد سالتن ى صديقة لى تعلم مدى التزا مى ...
العادة السرية: السل ام عليكم ابى الفاض ل اسف على السؤا ل ...
عن الحيض : قد رأيت لكم جوابا ً عبى أحد السائ لات أنه...
عثمان المستحى .!!: كيف تهاجم سيدنا عثمان وتتهم ه بالفس اد ؟ ألا...
الميت لا يرث : ابن توفي قبل والده فهل يرث ؟...
الشُّح والبخل: ما معنى الشح ؟ هل له معنى فى استعم الاتن ا ...
عوج : اريد أن تكتب لنا فى القام وس القرآ نى عن كلمة...
الى الشيخ أحمد درامى: إلى الأست اذ د. أحمد صبحي منصور : حول ردك على...
ورود الجنة : ما معني قوله تعالي \"و ان منكم الا وارده ا " ...
القبر المزور للنبى : ذكرت في احد الفتا وى بأن قبر الرسو ل ...
واغلظ عليهم : والله إني أشعر بالحر ج الشدي د وأنا أكتب لك...
عن آيات التشريع: آيات التشر يع هل فيها المحك م والمت شابه ؟...
moreعبد الله بن عبّاس ( الوجه الآخر )
القاموس القرآنى : ( فلك / عرج / سبح )
الجاموس الأبيض والاسناد والتوثيق
القاموس القرآنى : ( آخر ) بالخاء المكسورة و ( آخر ) بالخاء المفتوحة
دعوة للتبرع