لا تقربوا ٱلصّلوٰة وأنتم سكارى

جآء فى ٱلرسالة ٱلتوجيه ٱلعربىّ:

"لا تقربوا ٱلصّلوۤة وأنتم سكٰرى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلاّ عابرى سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضىٰۤ أو على سفر أو جآء أحد منكم من ٱلغاۤئط أو لامستم ٱلنسآء فلم تجدوا مآء فتيمموا صعيدا طيبا فٱمسحوا بوجوهكم وأيديكم إن ٱللَّه كان عفّوا غفورا" 43 ٱلنسآء.

وكان بعض ٱلأبآء ٱلسلف قد قال رأيه فى هذا ٱلتوجيه وجعل من رأيه سلطة على ٱلناس فى زمانه. وما زال ٱلناس إلى ٱليوم يتبعون ٱلرأى ٱلأبوىّ. وفى ٱلرسالة مثل على ٱتباعهم:

"بل قالوۤا إنَّا وجدناۤ ءّابآءّنا علىٰۤ أُمّّةٍ وإِنَّا علىٰۤ ءَاثَارِهِم مُهتَدُونَ" 22 ٱلزخرف.

وكنت قد تناولت فىۤ أعمال مختلفة بعض ٱلمفاهيم بعيدًا عن رأىِّ ٱلسلف. وكان ٱهتمامى ينصبّ على دليل ومفهوم كلمة "صلوٰة" لأهميتها ٱلبارزة فى ٱلرسالة. وجآء فهمى للكلمة مختلفا كليًّا مع ٱلفهم ٱلموروث عن ٱلأبآء (مقال "أقيموا ٱلصَّلوٰة وءاتوا ٱلزَّكوٰة وٱركعوا مع ٱلرَّاكعين" ومقال "ٱلصَّلوٰة منهاج وقاية فى ٱلتكوين") اجمالي القراءات 4341