جاءت هذه الآية الكريمة : ( ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ ۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا ﴿٣٩﴾ الاسراء ) بعد سلسلة من الأوامر والنواهى تبدا بقوله جل وعلا للنبى محمد : (لَّا تَجْعَلْ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولًا ﴿٢٢﴾ الاسراء  ) . النبى ليس معصوما ، وجاءته أوامر ونواهى فى موضوع الشرك .  وقد تعرضنا لهذا فى مقال عن أخطاء الأنبياء . 

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	4994
اجمالي القراءات	:	53,861,595
تعليقات له	:	5,346
تعليقات عليه	:	14,649
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State

---

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي

الشقاء : ( وكفاية بقى .. تعذيب وشقا ).!

السيدة خديجة بين القرآن الكريم والتاريخ

القاموس القرآنى : (حسب ) ومشتقاته في القرآن الكريم

( عبد الله بن عمر بن الخطاب) بين التاريخ وأكاذيب الأحاديث

عبد الله بن عمرو بن العاص ( بين التاريخ وأكاذيب الأحاديث )