عن الارهابيين
الثلاثاء ١٩ - فبراير - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
الفاضل اوضحتم في كتاباتكم كيف يجب يتعامل المسلمون مع اسرى الحرب ألأنفال 67-70 و محمد 4 و التوبة 6 و كلها تدل على الرحمة و التسامح ثم هناك المائدة 33 :إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ. فكيف نوفق بينها و ألآيات السابقة
آحمد صبحي منصور
:
هناك فرق.
اسرى الحرب يعنى فى حرب هجومية قامت بها دولة معتدية على الدولة الاسلامية .
اما فى سورة المائدة فالتشريع خاص باناس من داخل الدولة المسلمة المسالمة يثورون على الدولة يقتلون الناس ويقطعون الطريق . إن تابوا مقدما سقط الحكم عنهم .
لنفترض أن دولة إعتدت على دولة اسلامية فى عصرنا هنا يجب تطبيق تشريع الاسلام فى معاملة الأسرى ، والتى تقترب منها القوانين والاتفاقات الدولية فى معاملة الأسرى. ما جاء فى سورة المائدة ينطبق على الارهابيين فى عصرنا الذين يقتلون الناس عشوائيا.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- فى وجوب قتال الوهابيين الارهابيين
- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا.
- بيع مصر باسم الله!
- وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ
- وثيقة تدليس أبو هريرة.!.؟.
- الحلف كذبا(16)الاخوان المسلمون طلاّب دنيا ويكفرون بالآخرة
- هـؤلاء كتـبـوا عـن الأخــوان في عـام 1954م
- هـؤلاء كتـبـوا عـن الأخــوان في عـام 1954م
- هـؤلاء كتـبـوا عـن الأخــوان في عـام 1954م
- ( وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ).!!
- يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ.
- وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَانِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ.
- الأمـر بالـمـعــروف والـنـهـي عــن الـمـنـكــر في الاسلام ( الكتاب كاملا )
- ( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنْ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ (38) الحج )
- وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ
- وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ.
اجمالي القراءات
2853
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4994 |
| اجمالي القراءات | : | 53,857,455 |
| تعليقات له | : | 5,346 |
| تعليقات عليه | : | 14,648 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
شكرا فقد أضحكتنى .!: القرا نيين دائما ما يسخرو ن من اهل السنه في...
الاستنماء فى الصيام : ما حكم الاست مناء في شهر رمضان ؟ هل يجب اعادة...
معاهدة سلام : هل يجوز للدول ة الاسل امية أن تتعام ل ...
كاتب عاص : قرأت أغلب مقالا تك في جميع الموا ضيع ...
حزب / أحزاب: الأحز اب جزء أساس فى ثقافت نا السيا سية ...
مفكّر ولكن : إنا وجدتك صاحب فكر لكن عندي ملاحظ ة عليك إنك...
التهرب الضريبى : هل يحرم عدم دفع الضرا ئب في بلاد مثل مصر؟ هل...
الاعراب ودولة النبى : هل ممكن يا استاذ نا توضيح علاقة الاعر اب ...
إصلاح الروتين : أنا حاليا ً أعمل مراجع في أحد المؤس سات ...
لا بد من شاهدين: أفتى جمال البنا بأن الزوا ج صحيح دون شهود و أن...
(أم ) و ( أو ) : ما الفرق بين ( أم ) و ( أو ) فى قواعد اللغة العرب ية ...
الاستعاذة فى الصلاة: تقول انه لا بد من الاست عاذة من الشيط ان ...
الأخبار السياسية: لي عتاب واحد عليكم وهي بابا الاخب ار ...
مخالف للنشر: الاست اذ الكتو ر احمد صبحي منصور لم اتعرف...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الشقاء : ( وكفاية بقى .. تعذيب وشقا ).!
السيدة خديجة بين القرآن الكريم والتاريخ
القاموس القرآنى : (حسب ) ومشتقاته في القرآن الكريم
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)