المذكر والمؤنث
الإثنين ١٢ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
كنت اقرأ قوله تعالى "رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" وحاولت قبل ان اسألكم ان اجد جوابا بنفسي لسؤال خطر في بالي وهو لماذا يتحدث ابراهيم علية السلام عن الاصنام بصيغة المؤنث العاقل !؟وينسب لها رغم انها جمادات انها تضل الناس !!! فيقول عن الاصنام انهن اضللن كثيرا من الناس في البداية اعتقدت انه ربما ان قومه عبدوا اصنام اعتبروها مؤنثة ولكن وجدت في سورة الشعراء ما ينفي هذا الاعتقاد وهو قول ابراهيم علية السلام ايضا عنها "قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (72) أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ" هنا يتحدث عنها بصيغ المذكر العاقل ...
آحمد صبحي منصور
:
يجوز لغويا وصف الأصنام والأوثان بالمذكر وبالمؤنث. فهى جمادات .
وبالنسبة لأسماء البشر فهى لغويا كالآتى :
هناك مؤنث حقيقى بدون تاء التأنيث مثل ( زينب ) ( سعاد ) .
وهناك مؤنث لفظى فيه تاء التأنيث وهو إسم لذكر مثل ( حمزة ) .
وهناك مؤنث لفظى ومعنوى مثل ( سعدية ) ( لطفية ).
وهناك ما يصلح للذكر والأنثى مثل : ( رضا ) .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
اجمالي القراءات
4146
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4994 |
| اجمالي القراءات | : | 53,853,337 |
| تعليقات له | : | 5,345 |
| تعليقات عليه | : | 14,646 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
ذرية ابليس : انا مقتنع بما كتبته بأن إبليس كان من الملأ...
منهجك ساقط : تأمل وتحلي ل جديد عن سجن النبي يوسف .. كما هو...
وأنا لدى إقتراح: السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته تحية سلام...
توبة المسرفين : اخي احمد لدي سؤال وعندك كل الوقت لترد...
مدح لا استحقه: قلت فى البوس ت عن د سيد القمن ى إنه مدحك بما لا...
يوم التناد : منذ يومين اقرأ في سورة غافر واحاو ل تدبره ا ...
زلفى : زلفى من الكلم ات القرآ نية وأعتق د ان لها...
زواج الخنثى: هل يجوز للخنث ى ان يتروج ؟ وهل يتزوج ذكر أو...
عندى سحر : انا عندي سحر وتعبا نه عايزة شيخ يتابع معايه...
الراسخون فى العلم : ما تفسير قول الله تعالى ( وما يعلم تفسير ه إلا...
الطلاق والخُلع: هل من حق الزوج أن يمتنع عن منح الطلا ق لأنه ليس...
التوبة القريبة: أنا لم كنت بسنة الراب عة و الخام سة تعرضت الى...
علمانية الاسلام: انشئن ا في كوردس تان منظمة عالمي ة بأسم...
كذب المنافقين: ( ويقول ون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الشقاء : ( وكفاية بقى .. تعذيب وشقا ).!
السيدة خديجة بين القرآن الكريم والتاريخ
القاموس القرآنى : (حسب ) ومشتقاته في القرآن الكريم
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)