الأحد ٠٨ - مايو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
أقف كثيرا عند هذه الآية التي تحدد نوعية معينة من العلاقات ، بين النبي ،والمؤمنين حيث نلاحظ معا ان ما تم ذكره هنا ، هو (النبي ) ، وليس (الرسول )،حيث ان ازواجه أمهاتهم ، والضمير هنا يعود على المؤمنين :
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الى اوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا كان ذلك في الكتاب مسطورا (الأحزاب 3)
والسشاهد هنا النبي وليس الرسول
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 4994 |
اجمالي القراءات | : | 53,850,288 |
تعليقات له | : | 5,345 |
تعليقات عليه | : | 14,646 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
وصية النبى : يقول جل وعلا : ( كُتِب َ عَلَي ْكُمْ إِذَا...
للتى هى أقوم : أريد شرح لهذا المقط ع من الاية ، ( إِنَّ...
شيخ محتاج للنفقة: جاوزت الثما نين ومعاش ى لا يكفى واولا دى لا...
عذاب أطفال المشركين: لماذا عذب الله قوم نوح وقوم لوط وعاد...
اللوترى ليس قمارا : تذاك ر اللوت رى تباع فى كل مكان هنا فى...
ثلاثة أسئلة: القرآ ن السؤا ل الأول : أنا الذى ارسلت لك...
التنمية البشرية: هل التنم ية البشر ية حرام ؟ و لماذا يحرمه ا ...
أضغاث أحلام: رأيت في المنا م جنازة محمد عليهم السلا م و...
خصوصية ملة ابراهيم: أمر الله نبيه محمدا أن يتبع ملة ابراه يم ...
الذهاب للمصايف : هل حرام الذها ب للمصا يف وما فيها من نساء...
دين الهجص السلفى : يامن تدعون انكم اهل القرا ن. هل تدبرو ن ...
سعادتى فى العمل: استاذ ي رأيتك دائما ً منشغل اما بالمق الات ...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول فى كتابك ( حد الردة ) الصاد ر ...
كثرة الملحدين: • است اذ احمد الملح دين بقوا كتير في الوطن...
البيع بالتقسيط .. : البيع بالتق سيط .. هل هو مشروع ؟...
moreالشقاء : ( وكفاية بقى .. تعذيب وشقا ).!
السيدة خديجة بين القرآن الكريم والتاريخ
القاموس القرآنى : (حسب ) ومشتقاته في القرآن الكريم
دعوة للتبرع