تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: استخدام الخلايا الجذعية لإعادة انتاج الأنسولين زيميسليسيل.. كلمة السر في خلاص البشر من كابوس السكر | خبر: دخول قوافل مساعدات إلى غزة عبر معبر رفح بعد إعلان إسرائيل تعليقا تكتيكيا لعملياتها العسكرية | خبر: اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي يفرض رسوماً موحدة ويتجنب حرباً تجارية | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات | خبر: معاناة فتى معاق مسجون بتهمة قيادة جماعة إرهابية في مصر | خبر: لماذا تراجع سفر الكنديين إلى الولايات المتحدة هذا العام؟ | خبر: سد النهضة.. إثيوبيا تستعد للاحتفال وسط اتهامات مصرية سودانية | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة | خبر: عمالة الأطفال في مصر: الربح والتصديرعلى حساب الحقوق اقتصاد الناس آدم يوسف | خبر: النرويج التي أصبحت غنية أكثر من اللازم.. حين يتحول الازدهار إلى عبء | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية | خبر: 221 نائبا بريطانيًا يدعون للاعتراف بـفلسطين كدولة | خبر: العراق يواجه أسوأ أزمة جفاف منذ 92 عاماً: تداعيات خطيرة بلا حلول | خبر: 6 مؤشرات تحكي حال الاقتصاد المصري المائل |
الخالق ومخلوقُــه

يحي فوزي نشاشبي Ýí 2007-12-25


الخالق ومخلوقُــه
1. (( وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ * إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ * فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَا&Ocidil;شْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ * رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ )) – 50 +51+52+53 – سورة آل عمران –


2. ـ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ .(( 54)) النور.
3. وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.((13)) التغابن.


إذا كان يفهم من قول المسيح (( اتقوا الله وأطيعون )) أنه أي سيدنا عيسى عليه السلام لا يمكن أن ينصح الناس إلا بما يريد الله لا أقل ولا أكثر ، فلماذا ننسى نحن المؤمنين ونرتبك ونتناقض في مواقفنا وتصرفاتنا ؟ إذا كنا مقتنعين أن المسيح عيسى عليه السلام لا يقول ولا يوجه ولا ينصح الناس إلا بما أراده الله لا أكثر ولا أقل عندما يقول أي المسيح : ((وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ * إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ)) – 50 و51 – أل عمران –
نعم عندما نؤمن ونعتقد بأن المسيح عيسى لا ولن ولم يتقول على الله بعض الأقاويل، فلماذا لا نتورع ولا نخاف ولا نخشى ولا نتحرج عندما تأتي أقوالنا وسكوتنا وأفعالنا وتصرفاتنا كلها متناقضة مصطدمة بحديث الرحمن الرحيم ؟ وإذا حدث نادرا أن تصدعت أقفال قلوب وتآكلت وبدأت تتسرب منها وباحتشام مادة التدبر التي تفضي إلى ذلك التساؤل القائل :
لماذا يتلى القرآن ويقرآ ونستمع له وننصت ومع ذلك فكثيرا ما تأتي مواقفنا وتصرفاتنا وأفعالنا وردود أفعالنا غريبة لا تمت إلى ما يتلى ويقرأ من القرآن ونستمع له وننصت بأية صلة ؟ بل وكثيرا ما تأتي مواقفنا متصادمة مع ذلك الحديث المنزل من رب العالمين ؟ وكثيرا ما نكون من وراء ذلك معبرين بكل وضوح ومقرين بأننا مدهنون بذلك الحديث ؟
نعم إذا حدث أن رفع يوما ما هذا السؤال رأسه بكل تواضع يلوح المدهنون والمصرون على الحنث العظيم ، يلوحون ويشهرون بكل حنق وعاطفة غريبة مدافعين على مواقفهم ( بأن أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) وكأنهم مقتنعون ومطمئنون بأن للهدى مصدرين اثنين وأن الطاعة الحقيقية هي لمطاعين اثنين وهما الخالق ومخلوقه وأن لا حرج في أي اختلاف أو تناقض أو اصطدام .

اجمالي القراءات 11899

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-10-28
مقالات منشورة : 302
اجمالي القراءات : 3,572,265
تعليقات له : 403
تعليقات عليه : 415
بلد الميلاد : Morocco
بلد الاقامة : Morocco