تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: محكمة استئناف أمريكية تبطل مرسوما لترامب يقيّد حق المواطنة بالولادة | خبر: فرنسا تعلن أنها ستعترف بفلسطين كدولة، وواشنطن تقول إنَّ ردَّ حماس يشي بعدم رغبتها في وقف إطلاق الن | خبر: وول ستريت تحت ضغط هادئ وأجور الأميركيين في مأزق | خبر: الجزائر: الدفاع المدني يكافح حريقاً مهولاً في غابات الشرق وسط خسائر فادحة | خبر: شكرا جزيلا لحضرتك على المُشاركة فى النشر .. أكرمكم الله وحفظكم . | خبر: الزلزال.. قرار إعلاني لتطبيق السيادة الإسرائيلية على الضفة الغربية | خبر: المشاريع الصغيرة في الصومال... نافدة أمل للفقراء | خبر: الخرطوم منزوعة الحياة.. هدوء بالأسواق وفراغ إداري | خبر: جدل بالعراق بعد رد محافظ البصرة على مواطن: سمحنا لك تتكلم معنا دون إساءة | خبر: وول ستريت جورنال: هل يحكم الذكاء الاصطناعي اقتصاد العالم؟ | خبر: الأرض بدل الغرامات... قرارات جديدة لتوفيق أوضاع الأراضي في مصر | خبر: السودان: البرهان ورئيس وزرائه في الخرطوم وكلفة إعادة إعمار البلاد تقدّر بـ700 مليار دولار | خبر: مصر: محكمة جنايات القاهرة تشطب اسم علاء عبد الفتاح من قائمة الكيانات الإرهابية | خبر: شبكات إجرامية تُشغّل متسوّلين أجانب في العراق | خبر: 6 أشهر على قانون العفو العام في العراق: مماطلة وبطء في التنفيذ |
الشماتة فى القرآن

رضا البطاوى البطاوى Ýí 2017-05-14


الشماتة فى القرآن
 الشماتة هى الفرح بما يصيب الأخر
من يشمت فى الإنسان ؟
 يشمت فى الإنسان عدوه وهو كارهه سواء كان يحاربه أو يسالمه فى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
" تشمت بى الأعداء"
ما الذى يشمت العدو فى الإنسان ؟


الذى يشمت العدو فى الإنسان هو أن يصيبه شىء يحزنه مثل عراكه أو ضربه من قبل أخيه كما حدث عندما أمسك موسى (ص) شعر هارون (ص) ولحيته يجذبه نحوه وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفونى وكادوا يقتلوننى فلا تشمت بى الأعداء "
من يكون سبب شماتة الأعداء ؟
من يتسبب فى شماتة الأعداء هم كثر منهم الإخوة كما حدث عندما أمسك موسى (ص) شعر هارون (ص) ولحيته يجذبه نحوه وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفونى وكادوا يقتلوننى فلا تشمت بى الأعداء "
من هم الشامتون؟
الشامتون وهم الفرحون بأضرار الناس هم الكفار فهذا هو خلقهم كما قال تعالى بسورة آل عمران :
"وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها "
 هل الشماتة فى الأعداء من صفات المؤمنين ؟
المسلم لا يشمت فى الأعداء والمراد لا يفرح فيما أصاب الكارهين الكفار إلا إذا كانت هذه الشماتة رد فعل على شماتة الأعداء فيه تطبيقا لقوله تعالى بسورة البقرة :
"فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم "
فالشماتة ليست مطلوبة لأن الأضرار بلاء من الله يصيب المسلم والكافر كما قال تعالى بسورة الأنبياء :
"ونبلوكم بالشر والخير فتنة "
ما هى مظاهر الشماتة ؟
مظاهر الشماتة هى مظاهر الفرح بالضحك والتبسم وإطلاق النكات والسخرية وهو ما ورد فى سورة المطففين حيث قال تعالى :
 "إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون وإذا مروا بهم يتغامزون وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون وما أرسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون "
هل يشمت المسلم فى المسلم ؟
 الاخوة بين المسلمين أى المؤمنين تعنى أن يحب الواحد للأخر ما يحبه لنفسه من الخير ومن ثم فالمسلم لا يشمت فى المسلم  كما قال تعالى بسورة الحجرات :
"لا يسخر قوم من قوم "
هل يجوز أن يشمت المسلم الأعداء فى أخيه المسلم ؟
يحرم على المسلم أن يكون سببا لشماتة وهى فرحة الأعداء فى أخيه المسلم فالمسلم
هل نقل سخرية مسلم من مسلم يعتبر شماتة فيه ؟
 لا يجوز لمسلم  نقل سخرية مسلم من مسلم لأخرين لأن هذا يعتبر نوع من الشماتة وهى الفرح فى ضرر مسلم أخر إلا فى حالة واحدة وهى نقل الخبر للقضاء لحساب الساخر على سخريته
هل يجوز تأليف قصيدة شماتة فى الأعداء الكفار ؟
يحرم على المسلم تأليف قصيدة شماتة فى الأعداء الكفار  إلا إذا كان بعضهم قد ألف قصيدة أو قصائد فى الشماتة فى المسلمين تطبيقا لقوله تعالى بسورة النحل :
"وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به "
هل يجوز الاستعاذة من شماتة الأعداء ؟
 الاستعاذة بالله من شماتة الأعداء مباحة
هل من شمت فى أخيه لابد أن يشمت فيه الأخ ؟ 
وبالقطع ليس بالضرورة أن كل من شمت فى أحد لابد أن يشمت هذا الأحد فيه لأنه قد يموت فجأة بعد الشماتة  أو يعافيه الله من الشرور استدراجا له لإدخاله جهنم وهذا القول معناه غير صحيح
هل هناك أمثلة على الشماتة ؟
شمت اخوة يوسف (ص)فيه وفى أخيه عند الاتهام بالسرقة فقالوا كما ورد بسورة يوسف :
"إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل "
ومع هذا فلم يشمت فيهم يوسف (ص) ولم تصبهم جريمة السرقة كما قال القول :
" من عير أخيه بذنب لم يمت حتى يعمله "
ومن ثم فليست الشماتة تقابل بالشماتة وليس الذنب المشموت فيه يقع فيه الشامت بالضرورة
هل يتأثر المسلم بشماتة الغير ؟
المفروض فى المسلم ألا يهتم بشماتة الأخرين فى مصائبه لأن هذا يشغله عن طاعات الله من خلال الكراهية والغل الذى قد يحوله من مسلم لكافر فالكراهية والغل ليس مطلوبا طلبا متطرفا وإنما شىء يسير كما أنه قد يؤثر عليه بالسلب صحيا 

اجمالي القراءات 37481

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الأحد ١٤ - مايو - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[86099]

الإستدلال بالروايات ممنوع على هذا الموقع استاذ رضا .


حضرتك تعلم ان من شروط النشر على هذا الموقع (عدم الإستدلال بأى حديث أو رواية منسوبة للنبى ) إلا فى إطار نقدها وبيان مخالفتها للقرآن . ومع ذلك مررت إستلالا برواية للترمذى فى مقالك استاذ رضا . مع أن المقال لا يحتاجها وانت كاتب المقال بشكل جيد .. فرجاءا تعديل المقال وحذف الرواية . ونرجو الإنتباه لهذا مُستقبلا .....وهذا هو الجزء المراد حذفه من المقال  .. مع الشكر مُقدما .



((( هل من شمت فى أخيه لابد أن يشمت فيه الأخ ؟

 نسب للنبى(ص)فى الترمذى أنه قال :

"لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك" )))



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأحد ١٤ - مايو - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[86104]

نرجو من الاستاذ رضا البطاوى الالتزام بشروط النشر فى الموقع


نرجو ذلك بصدق .!!

3   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الثلاثاء ١٦ - مايو - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[86124]

أستاذ رضا البطاوى .


استاذ رضا .من فضلك نُذكرك بحذف الرواية التى إستشهدت بها فى المقال لآنها مخالفة لشروط النشر .



ولك الشكر .



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2008-08-18
مقالات منشورة : 2857
اجمالي القراءات : 23,434,182
تعليقات له : 312
تعليقات عليه : 513
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt