الخميس ٢٤ - يونيو - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
{وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }النساء25
هذه الآية القرآنية السابقة تتحدث عن نفس موضوع الفتوى " ملك اليمين " ولكن لماذا تختلف عقوبة الزوجة التي كانت ملك اليمن عن غيرها من الزوجات ؟ هل لهذاالاختلاف حكمة لا نعرفها ؟
للزوج على زوجته الحرة القوامة طالما يقوم بالمسئولية عنها ويقوم بأمرها . ومع ذلك فللزوجة شخصيتها المستقلة لأنها حرة ، وتتحمل المسئولية كاملة ، ومنها عقوبة الزنا . إلا فى حالة الاغتصاب ، فالعقوبة على المغتصب وليس الضحية.
أما لو كانت ملك يمين وتزوجها وهو بالطبع ينفق عليها ويقوم بأمرها ويسيطر عليها فإن ذلك ينقص من مساحة الحرية المتاحة لها ، ونفس الحال لو تزوجها شخص آخر غير مالكها بإذن مالكها فهى تحت سيطرة زوجها ومالكها فى نفس الوقت . وحيث تتضاءل مساحة الحرية تتضاءل معها مساحة المسئولية والعقوبة فى الزنا ، وبالتالى تكون عقوبتها نصف عقوبة الحرة .لأن عنصر الاكراه موجود حقيقة أو افتراضا .
هذا فى الدنيا ..أما الآخرة فالله جل وعلا يعلم هل كانت مكرهة مضطرة ام لا .ه
بسم الله الرحمن الرحيم
أحب ان أوضح أن ملك اليمين لا يعني العبيد فلا عبودية في الإسلام ولكنه يحتمل عدة معاني تفهم حسب السياق فالمعنى الأول هو اليتامى الذين تحت رعايتكم والثاني هو العقد الذي يربط المسلم بكتابية والثالث هم الذين يعلمون عندك ولا رغبة لهم بالزواج ككبر السن أو عدم الأهلية لذلك ومن الملاحظ أن كلمة ملك اليمين لم ترد في القرآن كجملة اسمية (ملك اليمين) بل كجملة فعلية بالماضي (ملكت أيمانكم ) والمعروف أن الجمل الفعلية تفهم من السياق المحيط وعندي الدليل والحجة على ذلك من القرآن الكريم .......
ولكم جزيل الشكر
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5019 |
اجمالي القراءات | : | 54,583,487 |
تعليقات له | : | 5,369 |
تعليقات عليه | : | 14,692 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
سورة العلق: هل صحيح أن أول ما نزل من القرآ ن هو خمس آيات من...
حائر مع الصحابة : عندما قرأت تاريخ الفتن ة الكبر ى الذى كتب...
طبائع الاستبداد : ما تقييم ك لكتاب طبائع الاست بداد ...
صلاة / تصلية: كلمة ( تصلية ) فى القرآ ن هل هى من الصلا ة ؟ ...
الميراث والصدقة: عندى مبلغ 1000000 جنيه وانا مطلقة ويتيم ة ...
الجاهلية: ما معنى الجاه لية ، وهل لها صلة بالجه ل ؟ أم...
البالتوك: السل ام عليكم استاد ي الفاض ل .. عندي سؤال...
أربعة أسئلة: السؤا ل الأول 1 ـ هل ممكن اصلي قيام الليل اي...
فى صلاة الجماعة: _في صلوةا لجماع ةالتي يرفع الإما م صوته...
مسألة ميراث: سلام علايك م مافتو ت امراء توفية وتركة منزل...
فى بيتنا مطلب: حدث هذا فى قريتن ا ولن اقول اسمها .. نزل الشيخ...
عن الصيام: انا قرات کتابک عن الص 40;ام و لم اجد...
خلع الحجاب: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبحي منصور انا...
بهموت فمشكل : الحوت الذي الأرض اسمه " بهموت فمشكل " خرافة...
الماسونية : هل سبق و بحثت أو تساءل ت حضرتك عن الماس ونية ...
moreأثر التصوف فى (التفسير) في العصر المملوكي : ( 1 )
أثر التصوف فى الاتجاهات ( العلمية ) فى العصر المملوكى
مناقشة السبب فى تدهور المستوى العلمى فى العصر المملوكى
عن : أثر التصوف فى تدهور المستوى ( العلمى ) فى العصر المملوكى
دعوة للتبرع