الشركة بالتراضى

الأحد 10 يونيو 2012


نص السؤال:
الشركاء تراضوا شفهياً بشهادة الشهود دون كتابة. فهل يصح قيام تلك الشركة شرعا ؟
آحمد صبحي منصور :

 

 إن القرآن الكريم ليس كتاباً في التشريع فحسب، وإنما هو كتاب في الهداية أساسا، وآيات التشريع كلها تدور في إطار الحث على التقوى، ثم أن آيات التشريع لا تتعدى المائتى آية مع ما فيها من تكرار.. والمعنى المقصود مما سبق أنه في كثير من التشريعات القرآنية يكتفي القرآن بوضع القواعد العامة ليتيح للناس حرية الحركة، وذلك يتجلى في موضوع الشركات خصوصاً.. فالقرآن قد أسس قيامها على التعاون على الخير وتحريم الظلم والإثم، نأتي للقاعدة العامة التي يدور في إطارها التعاون التجاري كله من شركات وغيره، وهى "التراضي" " إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ": (النساء 29 )، وينتج عن هذا التراضي توقيع عقد يتراضى عليه الطرفان أو الأطراف ويصبح ملزماً لهم وينبغي الوفاء به لأن الله تعالى يقول " يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود " (المائدة 1).       

       إن الله تعالى وضع تفصيلات مهمة في أكبر آية في القرآن عن موضوع الديون وأوجب كتابتها والأشهاد عليها، وتقاس على الديون كل أنواع التجارة المالية، بل أن القرآن أشار إلى إن شرط الكتابة ينطبق على كل أنواع الاتفاقات التجارية إلا في حالة واحدة هي التجارة الحاضرة المتداولة التي يصعب تسجيل كل مفرداتها الصغيرة، يقول تعالى عن الكتابة " ولا تسأموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها " (البقرة 282 ).

   أي أن القرآن الذي نزل في القرن السابع الميلادي في مطلع العصور الوسطي وبين قوم أميين أكد على أهمية كتابة العقود وتدوينها، وذلك ضمن تفصيلات عديدة ومهمة في التعامل التجاري، لتضع الحقوق في نصابها وحتى يمتنع التشاحن والخلاف ما أمكن.

  أن التشريع القرآني يترك الحرية كاملة للحركة الإنسانية الاقتصادية في مجال الشركات طالما تدور في المقاصد التشريعية وهى "التعاون على البر والتقوى وعدم الظلم "، وطالما تدور في القواعد التشريعية " التراضي، الالتزام بالعقود، وكتابتها ". وبعد ذلك فالمجال متاح أمام الفقهاء والاقتصاديين ورجال الأعمال لابتكار ما يتمشى مع ظروفهم وعصورهم من أشكال التعامل الاقتصادي في الشركات.  ومن هنا فإن تشريع القرآن يعلو فوق الزمان والمكان وهو صالح لكل زمان ومكان. 

                                  



اجمالي القراءات 10880
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4396
اجمالي القراءات : 41,535,033
تعليقات له : 4,673
تعليقات عليه : 13,583
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


غواش : ما معنى غواش فى سورة الاعراف الآية 41 ؟...

نذر والدى المتوفى : أريد ان اسال فضيلتكم عن :كان هناك رجل قد نذر نذرا الي الله انه اذا دخلت ابنته جامعه معينه سوف...

مرحبا : سلام علیک م یا دکتر احمد صبحی منصور انا لیس من اهل القرآن...

السجدة 13: ما هو معنى الاية 13من سورة السجدة( وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا...

وكنتم ازواجا ثلاثة : ماتفسير الآية 32 33 34 35 من سورة فاطر(ثُمَّ أَوْرَثْنَ ا الْكِتَابَ الَّذِينَ...

التصدق هو الأفضل . : بعد أن تاب أراد شخص أن يرد لمقاول سبق أن غشه مبلغا من المال.لكن لما سأل عنه تبين أن هذا الأخير...

اهلا بكم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أساتذتنا الكرام بورك مسعاكم فيما تنشرون ونود التواصل...

عن عقوبة السرقة : Salam sir. I would really appreciate it if you could please respond to this email its...

اقرأ لنا : يقول الله جل وعلا في سورة التوبه ايه 36 ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم...

هجص الشيعة : يدعي الشيعه ان هذه الايه تثبت الامامه التي يؤمنون بها : ( واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات...

آدم ويأجوج ومأجوج: هل آدم عليه السلام أول البشر من حيث الخلق ؟ أم كان البشر موجودا وقت آدم...

الأعراب: Was wondering if you can help me, the following verse mentions...

الظالم خائب خاسر: ورد في سورة مريم: قوله تعالى( وقد خاب من حمل ظلما )وانا ارى بان هذا تحقق ويتحقق...س ؤالي ...

هجص التراث: السلام عليكم هل فعلا كان يوجد صنم اسمه رحمن في اليمن وكان قريش يكرهون هذا الصنم لانه...

( أ فى الله شك ؟ ): عزيزي الدكتور أحمد منصور تحية طيبة وبعد ، في رحلتي القصيرة للبحث عن الحقيقة...

more