هجص الشيعة

السبت ٠٦ - يونيو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنْ النَّاسِ)(المائدة 67).في اغلب كتب الشيعة وعلى لسان علمائهم يتناولون هذه الاية بمفهوم انها امر بتبليغ الناس بان من يتولى الامر من بعدالنبي (ص) وله حق المبايعة من المؤمنين هو علي بن ابي طالب وانه خاف ان يبلغ بحق الخلافة واكتفى بالمبايعة في ما اسموه عيد الغدير والحديث يطول في ذلك وحجتهم ان الله تعالى قال (وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ) في اشارة واضحة انه عليه السلام لم يبلغ وهذا افتراء في حق الرسول صلى الله عليه وسلم نود منكم بيان معنى الاية بلسان عربي مبين ودحض مايلوكونه بالسنتهم افتراء على كلام الله العزيز
آحمد صبحي منصور :

1 ـ من السهل أن تقوم بتحريف معانى القرآن الكريم وتفترى ماشئت وتقول المقصود كذا وكذا . وبذلك تخسر الدنيا والآخرة .

2 ـ الله جل وعلا عصم وحفظ حياة النبى من أن يمنعه الناس من تبليغ القرآن . بل وحذره من ان يأتي هذا منه . قال جل وعلا : (  تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ (44) لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47) الحاقة  ) ( وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنْ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِي عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذاً لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً (73) وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً (74) إِذاً لأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيراً (75) الاسراء )(  أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَإِنْ يَشَأْ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (24)  الشورى  )

3 ـ  عن حفظ الله جل وعلا للقرآن الكريم  إقرأ التفاصيل في مقالنا : ( ملعون كل من يدنس المصحف الشريف من المسلمين وغير المسلمين.:

أخيرا هذه كلمتى فى جريمة تدنيس القرآن الكريم:

آحمد صبحي منصور في الأحد 06 اغسطس 2006

 

https://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=41



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2504
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4984
اجمالي القراءات : 53,457,556
تعليقات له : 5,328
تعليقات عليه : 14,629
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الأنصار سابقون: الله جل وعلا وصف الأنص ار بأنهم سبقوا...

داود عليه السلام: قال الله تعالي في سورة "ص" (إِذْ دَخَل ُوا ...

تسع ايات : قال تعالى ( وَلَق َدْ آتَيْ نَا مُوسَ ىٰ ...

التنابز بالألقاب : كيف يأمر الله سبحان ه وتعال ى عن التنا بز ...

سؤالان : السؤ ال الأول تكلم الفقه اء فى حق الشفع ة ...

العُرف والمعروف : كيف يمكن حل المشل كلات التي...

فى مسجد الضرار: الأية فى سورة التوب ة التى تتكلم عن مسجد...

مسألة ميراث: توفيت زوجة وتركت زوج واخوا ن شقيقا ن وليس...

الى يوم القيامة: كنت اقرا لك فتوى اذان ونداء وتوقف ت عند اية...

فارق السن فى الزواج : هل يصح أن تتزوج إبنتى شخصا أكبر منها بعشري ن ...

زكاة الخصاصة والفقر: أستسم حكم بسؤال ين : 1) حول الزكا ة. فهل يجب...

غير شرعية: ادا كانت الفتو حات غير شرعية فكيف ينتشر...

خطاب خاص وعام: كيف استدل يت على كونال خطاب موجه للمؤم نين ...

تحميل كتبى : نفسي تعمل باب مخصص لتحمي ل كل كتبك .تسهل علي...

قرآنى وسلفى وشيعى: ماحكم تصنيف الناس مثلا نقول: لان قرآني...

more