ميراث ابن الأخ

الأربعاء 30 يناير 2008


نص السؤال:
هل صحيح أن القرآن يذكر أن الرجل الذي لم ينجب ولداً عليه أن يورث جزءًاً من ماله لابن أخيه؟ و هل هذا يجوز إن كان أخيه غنياً و هو فقير و يحتاج لاستخدام المال لتزويج بناته مثلاً؟ أرجو معرفة الآية التي تنص على ذلك و إيضاح معناها من فضلك
آحمد صبحي منصور :
ليس على الرجل أن يفعل ذلك لأن تنفيذ الميراث يكون بعد موت هذا الرجل ، فلا أحد يرث أحدا فى حال حياته. الميراث يجرى توزيعه بعد موت صاحب التركة. والمجتمع ـ ممثلا فى القضاء أو أى سلطة تنفيذية مختصة ، هو الذى يقوم بذلك ، أى بمراقبته أو تنفيذه أو حل الخلاف فيه إذا اختلف الورثة.
ولا يدخل فى ذلك كون ابن الأخ غنيا أو فقيرا . لأن الميراث حقوق.
ولكن يجوز للأب قبل موته أن يوصى بالمعروف ـ أى المتعارف عليه ـ لمن يراه أكثر استحقالق من أهله أو من غيرهم سواء كانوا يرثون أو لا يرثون . وقد أوضحنا ذلك فى فتوى عن الوصية لوارث ، وذكرناها فى بحث النسخ المنشور هنا. والمجتمع هو الذى يراقب تنفيذ الوصية وتصحيحها إذا كان فيها ظلم للورثة المستحقين . وتوزيع الميراث يأتى عادة بعد تنفيذ الوصية وسداد الديون و إخراج صدقة عن التركة توزع على أولى القربى ـ من غير الورثة و الفقراء و المساكين ..
ومن تشريعات الميراث أن الذى ينجب بنتا واحدة فلها النصف ، والبنتان فأكثر لهما الثلثان ، مع عدم وجود ابن (أى أخ لهما )أو أكثر .
وفى حالة وجود ابن أو أكثر مع بنات فللذكر مثل حظ الأنثيين.
واذا كان هناك ابن واحد فهو يرث الباقى بعد ميراث أصحاب الفروض المحددة كالزوج والزوجة والآب والأم .
وفى حالة وجود الابن فليس للأخ نصيب ، وليس لابنه نصيب وليس للعم نصيب .
فابن الأخ و العم وأولاد العم يرثون عندما لا يوجد ابن للمتوفى . فاذا كان له مجرد بنت أو بنات فان الأخ يرث الباقى ، وان لم يكن هناك أخ فابن الأخ يرث الباقى ، وان كان هناك أكثر من ابن أخ فقسمة الباقى عليهم بالتساوى .
والأقرب منهم يحجب الأبعد فى الميراث ، فكما أن الابن يحجب الأخ (أخ المتوفى أى عم الابن ) فكذلك وجود الأخ يحجب ابن الأخ ويحجب العم .ووجود العم يحجب ابناء العم . وهكذا فالأقرب يحجب من خلفه.
وسياتى بحث كامل ومفصل عن الميراث سننشره فى حينه بعونه تعالى .
وتشريع الميراث جاء فى سورة النساء (الايات من 7 الى 15) ، وآخر آية من سورة النساء .





مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 40877
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 3221
اجمالي القراءات : 25,319,755
تعليقات له : 3,804
تعليقات عليه : 11,676
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لا تركة للحىّ: هل يحق للمسلم ان يوزع تركته على مستحقيها قبل وفاته و يرتاح من مشاكل الوصية و التركة علما ان...

عدة الأرملة: هل يجوزللزوجة المتوفى عنها زوجها أن تنكح زوجا آخر مباشرة يعد وفاة زوجها؟...

إقرأ كتابك ..: نظريتك في تدبر القرآن حسب ما فهمته من خلال مقالاتك "لكل نفس بشرية جسدان"ان النفس عند البعث...

قناة للأزهر ..: يقال أن الأزهر بصدد انشاء قناة لنشر الاعتدال.. بينما لا يزال هناك من يفتى بان التليفزيون...

نجاة المؤمنين : اسمح لى سيدى بأن أعبر لك عن إعجابى بكتاباتك وكتبك خصوصا عن الأمر بالمعروف و تحذير المسلمين...

صحابة الفتوحات: السلام عليكم انا احترم اجتهاداتكم استاذ أحمد وكل الكاتبين في الموقع, لكنني أود التساؤل...

SEX in Heaven : Please advice about the subject of SEX in Heaven as there are lots of rubbish talk about it...

لعنة القراءات : يقال ان لغة قريش لم يكون فيها أي إمالة وهي لم تأتي في القرآن المشهور المتداول الذي يسمى...

حضور الموت: كنت اقرا كتاب الموت وراودني سؤال : ما معنى اذا حضر احدكم الموت هل هناك مقدمات او وقت قبل...

صلاة الجمعة: الرجاء توضيح الآية ( اذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ) لان فى...

تعدد الزوجات من تانى: لا أوافقك على ان التعدد فى الزوجات مباح بدون حد اقصى لأن هذا ظلم لا يرضاه الله . ونريد من...

دين الهجص السلفى : يامن تدعون انكم اهل القران. هل تدبرون القران؟ هل تقرؤن القران يوميا؟ هل تقرؤن القران؟ كيف...

شيوع الطلاق : انتشر وباء الطلاق فى مصر بصورة مخيفة تؤثر على التماسك المجتمعى . وهو موضوع يدخل فى نطاق...

لا يبطل الوضوء: هل وضع طلاء الأظافر بالنسبة للمرأة يبطل الوضوء و بالتالي تبطل الصلاة ؟ علما أنه في الفقه...

ممنوع الخلط هنا: هل يحق لرجال الدين " علماء الدين " المشاركة في الحياة السياسية ؟ و ما هي الحدود الواجب عليهم...

more