الطلاق فى اليمن

الأحد 18 مارس 2018


نص السؤال:
سؤال عن حالة طلاق في مجتمعنا نحن أخي احمد في المجتمع لا يفهمون معنى الطلاق مرتان إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. نحن في المجتمع لا نشهد شاهدين وقت الطلاق ويتم أخراجها من البيت وقت الطلاق. فعندما تخرج من البيت وقت الطلاق و لا نشهد شاهدين ولا تربص ثلاثة قرؤ تتم عندنا الطلاق بهذة الحالة التي سأشرحها لك يذهب الرجل الذي عزم على طلاق زوجتة قانعا منها لا يريدها إلى أمين القرية ويقوم بعمل ورقة يكتب فيها الفقيه أن الرجل كذا طلق زوجتة طلاق نهائي وهذة الورقة تعتبر قناعة بالطلاق وتسريح لها بإحسان فبما أن هذة الورقة حلت محل تسريح بإحسان فيظن البعض إنها تعتبر طلقة وأحدة فلة حق أن يرجعها فيما بعد بالرغم إن الورقة تعتبر طلاق نهائي وقناعة وإلا فلماذا أخرجها من البيت قبل بلوغ الأجل ففي المجتمع وقعت مثل هذة الحالة بل ومن ما يؤكد لنا أن هذا الشخص طلق زوجتة وأخرجها من بيتة أنة منع حتى أطفالها أي أبنائة من زيارتها وكانت مرضع في أخر أيام الطلاق حتى أن ثدييها كانت تتورم وتصيح بأعلى صوت من ذلك الورم حين كانت مرضع فتم كثرة الحليب في ثدييها وطفلها بعيدا عنها هذا أكبر دليل أنه طلقها بقناعة وعمل ورقة عند أمين القرية ووقع ظنينا أنها تعتبر طلقة واحدة وقد أخرجها من بيتة وأحرمها من طفلها الصغير الذي لا يزال يرضع من أمة قام تزوج هذا الشخص بأمراءه أخرى فأدعى إنها لن تعجة قال يوجد بها خرسة في الأذن أنجبت له ولد ذكر وقام بظلم أخر طلقها وأخرجها من البيت بحجة أن زوجتة السابقة أجمل منها. لما أراد إرجاع الزوجة السابقة والذي يعتبر أنه طلاق نهائي بورقة وبصم على الورقة قام بسماح ذلك الطفلين بذهابهما الى أمهم كي يمهد الوضع لإرجاعها وفي الأخير قام بإرجاع الزوجة السابقة التي يعتبر أنة طلقها طلاق نهائي ولا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيرة وإلا فلماذا جعلها معززه مكرمه في بيتة ولما أحرمها من أطفالها ولما عمل ورقة بتطليقها نهائيا وبصم بيدة على الورقة أنة لا قانع منها لا يريدها. فهل الطلاق بهذه الحاله لا زالت المطلقة تحل له
آحمد صبحي منصور :

كل هذه التفصيلات المؤلمة ظلم للمرأة ، وإستمرار للثقافة الجاهلية ، وهى الثقافة التى نزلت تشريعات القرآن بإصلاحها فى تشريعات الزواج والطلاق والميراث .

منشور لنا بحث عن التناقض فى تشريع الطلاق بين القرآن والفقه السنى ، وكان محاضرة ألقيتها فى رواق ابن خلدون فى التسعينيات ـ أحدثت ضجة فى مصر وقتها. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 1698
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4064
اجمالي القراءات : 35,785,087
تعليقات له : 4,421
تعليقات عليه : 13,092
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لقاء الرحمن والساعة: ارى فيه تناقض بين رجاء لقاء الله وبين الخشية من قيام الساعة . هل لديك تفسير ؟ ...

أسئلة متنوعة : اود السؤال في بعض النقاط وهم 1-هل هناك دور عباده خاصه لنا كقرأنيين في مصر 2- هل هناك...

المعجم المفهرس: ما تقييمك لكتاب المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لصاحبه محمد فؤاد عبدالباقي المصري؟...

صلاة المأمون : لفت نظرى فى مقالك المنشور أمس عن إجرام ولاة الصلاة الشيطانية فى العصر العباسى أن المأمون...

انتماء المسلم : أقرأ لكثير ممّن يغتبرون أنفسهم " علماء الإسلام " موقفا سلبيّا من القوميّة العربيّة إذ...

القرآن والسريانية: ما رايك فيمن يقول إن فى القرآن الكريم كلمات سريانية كثيرة ؟...

الاجابة مرة أخرى: انا طبيب عرفت الاسلام منذ اكثر من 30 سنة وكنت من الملتزمين به الى حد كبير من اداء الفرائض...

ليس هذا صحيحا: في البدابة أحب أن أقدم نفسي، فأنا من القارئيين والمتابعيي ن اليوميين لأكثر من أربع...

عن التبرع للموقع: أود أن أسألك سؤالا بخصوص التبرع للموقع في حال وفقني الله لرزقة في عملي أريد التبرع للموقع...

اسماعيل منصور: هل قرأت من كتب للدكتور اسماعيل منصور ومارايكم فيها أن كانت الإجابة بنعم .؟...

سابقوا و سارعوا: ما معنى سارعوا وسابقوا فى قوله جل وعلا : (وَسَارِعُ وا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ...

ليس حراما : الفاظل السلام عليكم رجاء الإجابة السؤال: مزج نطفتي ببويضة امرأة أخرى خارج الرحم...

زكاة الموظف : موظف دخله الشهرى 6آلاف جنيه . ما مقدار ما يدفعه من صدقة ؟...

ذنوب غير مغفورة: دكتور أحمد . ماهى الذنوب التى لا يغفرها الله مهما أستغفر الإنسان منها ؟...

نصيحة زوجية : انا يا استاذ عشت ايام سودة مع زوجتى ، واستريحت منها بموتها . كلما فكرت فى الطلاق اتراجع خوفا...

more