البقرة 177 محمد 4

الثلاثاء 19 ديسمبر 2017


نص السؤال:
الآية 177 من سورة البقرة : ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُتَّقُونَ (177)) وهى تتحدث عن الرقاب أى الرقيق ، وبعض الترجمات تربطها بالآية 4 من سورة (محمد ) : ( فَإِذا لَقِيتُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (4))، ويزعمون أن شد الوثاق يعنى الاسترقاق . نرجو التوضيح .
آحمد صبحي منصور :

تعبير ضرب الرقاب مثل التعبير المعاصر ( ضرب الرصاص ) أى كناية عن القتال. وفى آية 4 من سورة محمد يتأكد أن مصير الأسير هو إما إطلاق سراحه مجانا أو الافتداء اى مبادلة الأسرى . أما الآية 177 فتتحدث عن ملامح التقوى ومنها التبرع بالمال لعتق الرقيق القادم من الخارج بالشراء . وليس فى الاسلام إسترقاق من حيث المبدأ ، بل فى الاسلام وسائل تحرير الرقيق . والتفاصيل فى كتاب منشور لنا هنا عن ( ملك اليمين ) . أرجو الرجوع اليه. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 1752
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4213
اجمالي القراءات : 37,838,449
تعليقات له : 4,506
تعليقات عليه : 13,254
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


التخصص فى التراث: لماذا الأستاد:أح مد صبحي منصور لايقرأ للباقي من المخالفين لمنهج القرآن وحده....

وحى الله لموسى: يقول الله .. ( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى 48; لِمِيقَاتِ نَا وَكَلَّمَه ُ رَبُّهُ...

أهلا بك : السلام عليكم ،تحية طيبة،انا صحفي مذيع بإذاعة القرآن الكريم بتونس إسمي هيكل ولدي برنامج...

يمين الولاء لأمريكا: أنا مواطن أمريكى من أصل ايرانى واقسمت عند الحصول على الجنسية الأمريكية قسم الولاء...

يستنكف إستنكافا : ما معنى يستنكف فى سورة النساء ( 172 : 173 )...

عاشق الروح: شجعتنى رسالة الشاب المغترب الذى يحب صديقته حب اخوى ان اكتب لك قصتى . هو زميلى فى...

إقرأ لنا يا حسام : كل عام و أنتم بألف خير دكتور كنت في نقاش مع أحد المسيحيين و هو ضليع جدا بالاسلام و كاره له و كان...

تهوى اليهم : من فظلك أستاذي ما معنى قوله تعالى:(فاج عل افئدة من الناس تهوي اليهم ). شكرا...

استغاثة يمنية : الى معالي رئيس الجمهوريه عبده الربه منصور هادي حفظكم الله ورعاكم انا الطالب مهدي محمد عبد...

ارحمونا: هل هناك من يجيب عن مشكلة القراآت، القرآن ليس فيه حشو، فاي قراءة هي الصحيحة، لان الفروق بين...

سورة التحريم: كنت اريد تفسيرالايا ت الأولى في سورة التحريم وذلك الشئ الذي حرمه الرسول على نفسه وذكره...

إجتهاد مشكور: الاستاذ الدكتور احمد صبحي منصور اكرمة اللة اشكر لكم جهودكم في تنوير المسلمين على حقائق...

تفضيل الأمم: هل حقا العرب فضلهم الله على العالمين و فضل لغتهم العربية على سائر اللغات بمجرد أن الله ارسل...

الشاهدة من تانى..!: أنا الذي سألتك منذ بضعة أعوام عن الزواج،و أنّ زوجتي نصرانية،و قلت لي آن ذاك أنّ الشاهدين لا...

قتل المنافقين : بعض الناس يقولون أن القرآن نزل يأمر بقتال المنافقين ويستدل بالآية (ملعونين أينما ثقفوا...

more