طقوس الجنازة

الأربعاء 13 مايو 2015


نص السؤال:
• فقدنا عزيزا علينا - أسأل الله العلي العظيم الرحمه له – ولم يستسيغ عقلي - لطقوس - تشيع الميت ! هل الصلاة بهذه الكيفية صحيحة أربع تكبيرات و تقرأ الفاتحة بعد التكبيرة الأولى - الصلاة الإبراهيمية كما تسمى بعد التكبيرة الثانية - الدعاء للميت بعد الثالثة - تدعوا لنفسك بعد الرابعة ) ثم يتم ( التلقين ) !!! !!!..
آحمد صبحي منصور :

·         الصلاة ( على ) الميت هى دعاء له بعد الدفن قبره . طبقا للآية 48 من سورة التوبة . وليست لها كيفية معينة . مجرد الوقوف بخشوع ثم الدعاء للميت أن يرحمه الله جل وعلا.

·         هذا الدعاء لا يفيد الميت لأن منزلته قد تحددت فعلا وتم تبشيره بالجنة أو النار حسب عمله وإيمانه .

·         هذه الصلاة يكتسب ثوابها من يصليها فى دعائه لله جل وعلا.

·         الطقوس فيما يعرف بصلاة الجنازة وطقوس الجنازة نفسها هى عادات اجتماعية متوارثة من الأديان الأرضية بما فيها كلمات التلقين ، وهم يفترضون ان الميت حىُّ فى قبره يسمعهم ويتعلم منهم ، وهم يلقنونه أو ( يغششونه ) فى الامتحان عندما يأتى لامتحانه الاستاذ (منكر) والأخ ( نكير ) ، وبعدها يكون القبر بزعمهم حفرة من حفر النار او روضة من رياض الجنة. ولا عزاء لمن يسقط فى البحر غريقا ..( طُظّ ) فيه .  

طقوس الجنازة تختلف فى طرافتها وخرافاتها  لدى كل الشعوب والثقافات والأديان الأرضية ، ولكنها أكثر إضحاكا عند المحمديين ..والأقباط المصريين ، لأنها متوارثة لديهم من عصر الاعتقاد فى ايزيس واوزوريس . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5011
التعليقات (6)
1   تعليق بواسطة   عبدالوهاب سنان النواري     في   الخميس 21 مايو 2015
[78312]

أرجوك


أرجوك دكتور منصور أن تكتب بحثا متكاملا عن طقوس الصلوات بشكل عام من صلاة الجنازة إلى صلاة العيد مرورا بصلاة الكسوف والخسوف .. الخ.



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الخميس 21 مايو 2015
[78317]

شكرا ايها الأخ العزيز عبد الوهاب النوارى


صلاة الكسوف والخسوف من بقايا عبادة الكواكب الوثنية .

صلاة الاستسقاء هى مجرد دعاء وبأى كيفية ، مثل صلاة الجنازة .

صلاة العيدين لا أصل  لها فى الاسلام ــ حسب معرفتى ــ أى ليست فرضا . ويمكن تأديتها تطوعا فى أى عيد حتى لو كان عيد ميلادك أو عيد الثورة أو عيد الأم أو عيد الربيع. الصلاة النافلة التطوعية التى يُراد بها وجه الله جل وعلا مُتاحة فى أى وقت .

3   تعليق بواسطة   ابراهيم دادي     في   الخميس 21 مايو 2015
[78320]

في هذا الرابط تجد مقالا عن صلاة الجنازة: مع تحياتي.


في هذا الرابط تجد مقالا عن صلاة الجنازة: مع تحياتي.



http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=5017



4   تعليق بواسطة   محمد كريم     في   الأربعاء 27 مايو 2015
[78385]

بخصوص طقوس الجنازة


السلام عليكم أستاد أحمد، أود توضيح أكثر لو كان عندك وقت، لأنني أعلم أنك أجبت بإختصار، سأسرد النقاط اللتي لم أفهمها

1. سورة التوبة :  وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ

دليل على نهي الله عز وجل رسوله عليه الصلاة و السلام بالصلاة و القيام على الفاسقين، أي أن الرسول أراد ذلك و جاء النهي الإلهي إذن الآية لا تنفي الصلاة و القيام على من نعتبره ليس فاسقاً.

2. قولك  هذا الدعاء لا يفيد الميت لأن منزلته قد تحددت فعلا، أتفق معك لكن قولك :وتم تبشيره بالجنة أو النار حسب عمله وإيمانه هنا طرأت في ذهني :

يس الآية 52 قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ



بالنسبة لي هؤلاء الكفار حتى بعثوا علموا أن الجنة و النار حق، و جاءت ردة فعلهم تبين ذلك، ففي حالت تبشير الكافر بالنار عند الموت لكان إستفهامهم بطريقة أخرى...و الله أعلم

فيما تبقى أن أوافقك و جزاك الله ألف خير لأنك تفني وقتك لتعلّمنا الإسلام الصحيح و تدفعنا للإجتهاد.



5   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأربعاء 27 مايو 2015
[78386]

شكرا استاذ محمد كريم واقول


1 ـ يتنوع الاستشهاد بالنّصّ القرآنى حسب الموضوع المراد منه . ألاية الكريمة ( وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ )  تستخلص منها : 1 ـ ان الله جل وعلا نهى النبى عن الصلاة على أولئك المنافقين لأنهم ماتوا وهم فاسقون . هذا لا يعنى أننا لا نصلى على أحد لأنه فاسق . الآية هنا حُكم خاص أنزله من يعلم غيب القلوب وحيا قرآنيا وقتها . ولا يعلم الغيب سواه جل وعلا . 2 ـ نعرف منها أن صلاة الجنازة المعروفة وقتها هى مجرد الدعاء على قبر المتوفى فقط .  3 ـ نزلت الآية تخير بالمستقبل عن منافقين أحياء وقت نزول الآية بشأنهم ، وهذا تكرر كثيرا فى القرآن الكريم عن أبى لهب وزوجته وعن الذين مردوا على النفاق من أهل المدينة . وكانوا أحياء وقتها ومات النبى وهو لا يعلمهم . وهم الذين أضاعوا الاسلام فيما بعد . المهم أنك تستخلص باجتهادك من الاية الواحدة الكثير من المعلومات . وبالنسبة لموضوعنا فإن العطف بالواو يفيد البيان ( عطف بيان ) أى ( لا تصل .. ) تعنى ( ولا تقم على قبره) إذن فالصلاة على الميت هى الدعاء له على قبره.

2 ـ تبشير الميت بالجنة أو النار جاء فى آيات كثيرة . وعند البعث سيكونون فى حالة من التشوش ، وسيقولون مقالات مختلفة أوردها رب العزة ، منها أنهم سيقسمون انهم ما لبثوا غير ساعة ، 

3 ـ هذه وجهات نظر . أرجو أن تكون صحيحة .

6   تعليق بواسطة   محمد كريم     في   الجمعة 29 مايو 2015
[78392]

شكرا للتوضيح أستاذ أحمد.


شكراً للتوضيح و أفادنا الله بعلمك و الشيء الذي يعطيك قيمة أكبر هو تواضعك، و هذه تبقى ميزتك الخاصة



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 3328
اجمالي القراءات : 26,348,754
تعليقات له : 3,868
تعليقات عليه : 11,749
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الذبيحة ولحم الذبيحة: هل هناك فرق في الاجروالثو اب ان يتصدق الانسان بذبيحة يذبحها بنفسة وبين ان يشتري مقدارها...

المسلم الظاهرى: هل مسلم ينطق بشهادة هو کافراذا لم يصلي حسب هذە اية... فان تابوا وأقاموا الصلوة...

الله هو المستعان: دكتور أحمد لاحظت عند قراءة مقالاتك القديمة أن هناك أجزاء مكررة فيها أكثر من مرة مما يصعب...

حماس ..تانى ؟!!: سلام عليكم ورحمة الله الدكتور احمد منصور بعد تردد طويل بدات اسمع وأقراء ما استطعت مما تكتب...

دليل الفنادق: ارجو الافادة حول حكم الترويج لموقع للمقارنة بين اسعار حجز الفنادق بغية كسب المال بحيث ان...

لا يقع هذا الطلاق: قلت لخاله مرتي اننا طلقت مرتي تخويف لها وانا لم اطلقها مع العلم اننا كنت في حالت غضب شديده...

ماعز خفيف الدم : قام المدعو عبد العزيز أبو مندور ويطلق عليه ايضا هشام الجوهري بتكفيرك في جريدة شباب مصر...

الصلب والترائب: يقولون فى التفسير أن ( خُلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ) يعنى ماء المنى الذى يخرج...

هجص التراث: السلام عليكم يادكتور منصور : فى سورة الأنعام آية 159 قال الله سبحانه وتعالى عن اليهود...

المعجزة والآية: هل يجوز أن نقول على القرأن أنه معجزة ومادليلك من القرأن وهل الانبياء اتوا بالمعجزات...

السلام على حماتى .!!: عايز استفسر عنك فى حاجه يا شيخ. انا رجل مسلم لست متشدد خطبت انسانه محترمه جدا متدينه ولكن...

اوامر للنبى فقط ؟!: هل يصح أن نقول:بأن كل أمرجاء من الله لمحمد يشملنا أيضامثل قوله تعالى: ( فاصبر...

المكاء والتصدية: ( وماكان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصديه فذوفوا العذاب بما كُنْتُمْ تكفرون)) أرجو ...

خشرجة الميت : رأيت أقارب لى عند الاحتضار ، وسمعت بعضهم ينادى أمه التى توفت وهو طفل ، وسمعت أخرى تكلم زوجها...

مسألة ميراث: جدى له ورشة رخام وبيت وله ابن ( ابى ) وثلاثة بنات ( عمات ) وزوجة ( مرات جدى ) اريد تقسيم الميراث...

more