الطهارة من الحيض

الجمعة 07 يوليو 2006


نص السؤال:
ما معنى قوله تعالى : وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ. ما المقصود من الطهارة هل هو انتهاء دم الحيض أم هو الاغتسال؟ كما يغتسل من الجنابة.
آحمد صبحي منصور :
 السياق فى الآيتين الكريمتين ( 222 ، 223 ) يتحدث أساسا عن المهبل وهو مخرج الحيض ، أى  الذى يخرج من موضع اتيان النساء ، أو بالتعبير القرآنى المعجز ( حرث ) واتيان الحرث يعنى وضع البذرة فى الموضع الذى يمكن أن تنبت فيه.


اذا تحدد المهبل  كأساس للسياق فان  معنى ( لا تقربوهن حتى يطهرن ) منع الاقتراب الجنسى الفعلى فى المهبل الى أن يتطهر المهبل . وتطهر المهبل لا يتأتى بوقف الحيض وانما بالغسل .وللتأكيد على أن الفيصل هو الطهارة بالغسل تكررت الاشارة الى الطهارة ليدل السياق على أن الطهارة ليست فعلا سلبيا يعنى فقط توقف الحيض ، وانما هى فعل ايجابى يشمل الغسل منه، وبدء مرحلة جديدة. الغسل هنا فى رأييى ليس مجرد غسل المهبل وانما اغتسال كامل لأن الحيض وان كان  ينزل من المهبل فقط الا أنه يؤثر عموما فى المرأة نفسيا وجسيديا ، والاغتسال يخرج بها من تللك الحالة المرضية المؤقتة الى حالتها العادية.


منع اللقاء الجنسى فى وقت الحيض هو استثناء جاءت به مقدما الآية 222 . الحكم العادى هو اتيان النساء فى أى وقت. وحتى يكون هناك تناغم وانسجام فى المتعة الجنسية فلا بد للرجل من التمهيد الجنسى مع زوجته عاطفيا و عضويا ، وهو أن فعل هذا فقد ازداد متعة بازدياد متعة رفيقته الشرعية. هذا ما جاءت به الآية التالية 223



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 42126
التعليقات (5)
1   تعليق بواسطة   مهيب الأرنؤوطي     في   الخميس 24 اغسطس 2006
[17]

سؤال هام

سمعنا كثيرا من فقهاء المذاهب عن الموانع الشرعية لممارسة المرأة للصلاة والصيام، وكانوا يرون أن هذه الموانع تتلخص في حيض المرأة ونفاسها، مع أن هذا لم يتم ذكره إطلاقا في القرآن الكريم، فهل هذا صحيح؟..أم يحق للمرأة أن تمارس عباداتها المذكورة أثناء الحيض أو النفاس؟؟..أشكركم

2   تعليق بواسطة   حنان مايا     في   الأربعاء 06 سبتمبر 2006
[27]

حكم صلاة و صيام الحائض أو النفساء

المحيض في القرآن
جاء ذكر موضوع "المحيض" في القرآن الكريم في موضعين، الأول سورة البقرة و الثاني سورة الطلاق، و تم استخدام مفردة المحيض ثلاث مرات، و فعل يحضن مرة واحدة، و لم يستخدم القرآن كلمة حيض أو كلمة نفاس و اشتقاقاتها.
و قد ارتبط حديث القرآن عن المحيض في الآية رقم 4 من سورة الطلاق بدوره في تحديد عدة المطلقة، يقول تعالى "و اللائي يئسن من المحيض من نسائكم أن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر و اللائي لم يحضن و أولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن و من يتق الله يجعل له من أمره يسرا"
أما الآية المحورية المرتبطة بموضوعنا فهي الآية رقم 222 من سورة البقرة " يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين".
لقد أكثر الناس من السؤال عن المحيض ، و لم تنحصر استفساراتهم حول التعامل مع الحائض فقط كما يرد في روايات أسباب النزول ( أنظر الملحق 2) ، و إنما ارتبطت بحكم ممارستها لعبادتها، لأن موقف اليهود منها شمل منعها عن العبادة أيضا.
فأنزل الله الآية التي بين أيدينا، و جعلها واضحة و ضوحا يزيل الالتباس و يحسم الإشكال و يصحح الخطأ الذي وقعت فيه المرأة لقرون خلت و هي تحرم نفسها من عبادة ربها في فترة حيضها أو نفاسها.
و جاء الحل في مفردة واحدة هي " أذى" ، إن دم الحيض أو النفاس أذى ، دم خبيث غني بالميكروبات ، يجب أن يتخلص جسد المرأة منه، كما يجب منع كل ما يمكن أن يتسبب في تسربه إلى جسد آخر، و هذا لا يمكن وقوعه إلا بالاتصال الجنسي بين الزوجين ، و لهذا جاء الأمر بالمنع ، قال تعالى "فاعتزلوا النساء" و لا يشمل الأمر الإلهي منع مؤاكلتهن أو مجالستهن كما شاع بين اليهود و إنما ينحصر في منع الاتصال الجنسي و هذا ما تفيده مفردة "فاعتزلوا" و ما يفيده قوله تعالى "فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله".
- " ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله..." فإذا توقف الدم و وقع الطهر أصبح من حق الزوج الاتصال بزوجه، لكن الأفضل إنتظار تطهير المرأة لجسدها بالغسل و الاستحمام، و هذا ما يفيده اختلاف يطهرن عن تطهرن ، فمفردة يطهرن تشير إلى توقف الدم ، و هو أمر لا تتحكم فيه المرأة و يحدث بعيدا عن إرادتها، و مفردة "تطهرن" تشير إلى الطهارة التي تكون بفعل المرأة.
إن الحيض إيماثل أ

3   تعليق بواسطة   المعتزلي للأبد     في   السبت 07 ابريل 2007
[5331]


" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ " (المائدة، 6)

" وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ " (المدّثر، 4)

4   تعليق بواسطة   ايمان عبد الله     في   الجمعة 14 ديسمبر 2007
[14497]


معذره فقد التبس على الامر الا بقصد الله عز وجل فى قوله ان يتطهرن ان المراه غير طاهره فى هذه الفتره ؟؟
والا يجب الطهاره قبل الصلاه؟؟؟
فكيف للمراه ان تتطهر للصلاه فى هذه الفتره !!!
ارجوا الافاده يا دكتور لو سمحت
كذلك ما هو مانع المراه من الصيام فى هذه الفتره القران الكريم يقول ان كنت مريض او على سفر فعده من ايام اخر
وعلى حد علمى والله اعلم ان المرض حاله فرديه اما ما يصيب المراه كل شهر فهو امر كتبه الله عز وجل على كل جنس المراه ارجوا الافاده

5   تعليق بواسطة   ابراهيم دادي     في   الجمعة 14 ديسمبر 2007
[14504]

أضع بين أيديكم هذا الرابط لمن يريد أن يقرأ موضع صيام وصلاة الحائض،

سلام الله عليكم،
أضع بين أيديكم هذا الرابط لمن يريد أن يقرأ موضع صيام وصلاة الحائض، الذي نوقش في رواق أهل القرآن.

http://www.ahl-alquran.com/arabic/discussion.php?page_id=14
والسلام عليكم.


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 2166
اجمالي القراءات : 16,520,854
تعليقات له : 3,059
تعليقات عليه : 9,294
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب مقال اعجبني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الحيض من تاتى : السلام عليكم الدكتور الطيب شكرا على هذا الموقع الرائع وعذرا على قلة المراسلة انا تزوجت...

تفسير معتمد للقرآن: نريد ان نعرف المراجع المعتمده فى نفسير القران بشكل عصرى بعيدا عن الاسلوب القديم لان...

عازفة عن الزواج: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : يا دكتور انا اعاني من محنة كبير ة ، أنا يادكتور لدي...

عدة الارملة: السلام عليكم استاذنا الجليل اود ان استفسر من سيادتكم عن فترة التربص قالي تعالي...

(قالوا) فى القرآن : الأقاويل فى القرآن بعضها قالها مشركون ، ولكن نقرؤها على أنها من القرآن . هذه معضلة لا...

دستور يا أسيادنا .!: هل تحتاج الدولة الاسلامية الى دستور ؟ وهل لا تكفى القوانين الموجودة بدون الحاجة الى دستور...

فلا تهنوا : السلام عليكم اود فقط تفسير لهذه الاية التي تعيقني في استنتاجي لمفهوم المقاتلة في القران...

بيع ثمار الحدائق قبل: بيع ثمار الحدائق قبل نضجها أعرف تاجرا للفاكهة أعتاد أن يشترى المحصول من صاحب حديقة لعدة...

اللعب مع النساء: سلام علیک م : یا دکتر احمد صبحی منصور انا لیس من اهل القرآن...

ممنوع الخلط هنا: هل يحق لرجال الدين " علماء الدين " المشاركة في الحياة السياسية ؟ و ما هي الحدود الواجب عليهم...

صديق فرنسى: صديق فرنسي مثقف جدا و على اهثمام كبير بالثاريخ و الديانات سالني " يقولون ان القرآن نزل لأول...

العقيقة: ما هي العقيقه وحكمها عند الله ؟...

التقصير فى العمل: السلام عليكم : أنا معلم سعودي تخصص حاسب آلي مرحلة متوسطة ومقصر في عملي حيث أني لا أعطي كامل...

جائزة نوبل: بمناسبة فكرة صحيفة وول ستريت جورنال لترشيح أشخاص من تلك الدول التي تبذل فيها جهود لنشر...

الديون أولا: توفى أبى وكانت عليه ديون ، فقام أخى الأكبر بتأجيل دفع الديون ، ووزع علينا التركة ، بعد أن خصم...

more