الامتناع عن الحمل

الإثنين ٢٣ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ارجو منكم عدم تجاهل سؤالي لانني فعلا محتاجة لردكم انا ام لثلاثة اطفال كانت ولاداتي متقاربة في اول ولادة لي كنت في حالة خطيره انا وابني بعدها جاءني توتر نفسي حاد استمر طويلا تعبت جدا بعدها تولت حالات الاجهاض مع اني لم اكن ارغب في الحمل لكن وافقت تحت ضغوط زوجي الذي لم يابه بالذي مر بي ومع اني قد ولدت قيصريا مع اني كنت قد تعرضت لحالة خطيره في ولادتي ولكنه لا يبالي . جاء الحمل الثاني وامضيت تسع شهور صعبه للغاية ولكن كانت ولادتي ميسره ولله الحمد بعدها بفتره قصيره بدا الضغط من جديد بان احمل وتوالت الجهاضات بسبب نفسيتي والذي زاد تعبي وحزني ان ابني الاول عنده مشكله في الكلام ثلاث سنوات ولاينطق اي حرف صامت لايعبر على اي شيئ احزنني جدا حاله بعدها حملت للمرة الثالثه وفي بداية الحمل اصيبت ابنتي وعمرها سنه ونصف بمرض مؤلم ومزمن هو نوع من انواع الرومتيزم فبقيت لعدت اشهر لاتستطيع الحراك لارجليها ولا يديها ولا حتى اصابعها فكنت اتعذب اشد العذاب ومر حملي اسوئ ما يكون حالتي النفسية كنت معضم الايام استعين بالقران حتى لا انتحر لاني لم استطع تحمل غربتي عن اهلي وقساوة طبع زوجي وتخلف ابني عن الاطفال وحيرتي كيف اتعامل معه لانه لايتكلم ولا يفهم ومرض ابنتي وضغف حالتي الصحية والنفسية اثناء الحمل وبد ولادتي باشهر قليله بدا التلميح من جديد لكني رفضت هذه المره واخبرته بقراري بان لا احمل مرة ثانيه لاني لا استطيع لا نفسيا ولا جسميا تحمل ذلك وعلي الاعتناء بهم لان حالتهم خاصة وتستلزم الجهد لكنه لم يكترث ولحد الان لم يقل شيئ عدا التلميح ومقارنتي بالنساء الاخريات فهو يعتبر افضل النساء من تقضي كل حياتها وصحتها في الحمل والولادة . الان لي ولد يحتاج مساعدة وصبر كبير حتى افهمه ويتمكن من الكلام ;وبنت كبرت ولها مرض ياتي ويذهب وعلي حملها في كل مكان ومداواتها بالاضافه الا ان ابني الاخير اصيب بمرض السكر الدائم قبل ان يكمل سنه من عمره وهو الان يكبر والاهتمام به يصعب اكثرفاكثر انا احمد الله ليل نهار على مصابي وان كنت احيانا يضيق صدري مخافة ان يكون عقاب من الله وانه لا يحبني استعيذ بالله واقول انما هذه هي الحياة الدنيا مصائب واختبارات ولكني لم اعد احتمل ولا اريد الانجاب نهائيا هل يجوز لي ذلك لانه مجرد التفكير في الحمل يجعلني في حالة نفسية صعبه لا تحتمل ارجوكم قولو لي حكم الدين في ذلك هل من حق المراة ان تقرر هذا القرار بما انه جسمه ونفسيتها وحدها من سيتاذى فالزوج لا يذوق شيئا من هذا العذاب فهذا رحمي ومن حقي ان اوقفه عن العمل لراحتي وبقاء بعض القوة لابناء الاخرين فهل سيعضب علي الله او يعاقبني على ذلك,? ااسفه على الاطاله اعرف ان الشكوى لغير الله مذله ولم اشكي حالي لاحد لكن قراري يستوجب ذلك
آحمد صبحي منصور :

أولا : كان الله جل وعلا معك برحمته وعونه وعنايته . والله جل وعلا مع الصابرين .

ثانيا : ليس حراما الامتناع عن الحمل . 

ثالثا : اتخاذ وسائل منع الحمل ، أو البحث عن طرق للحمل لا تغير من الحتميات الالهية المقدرة سلفا قبل خلق الانسان . الله جل وعلا قدّر من الأزل لكل فرد أربعة من الحتميات : ا ـ ما يخص الولادة، والرزق والمصائب والموت . إذا قدّر الله جل وعلا لكٍ عددا من الأولاد فهذا حتمى لا مفرّ منه ، وإذا قدر الله مرضا ومصيبة فلن يصيبكٍ إلا ما قدر الله جل وعلا لكٍ. وموعد ومكان الموت مقدرة سلفا.

هذه الحتميات لا نُحاسب عليها لأنه لا فكاك منها .بعد هذه الحتميات نحن لنا حرية الاختيار ، ونعيش مرحلة الابتلاء والاختبار . ونأتى للحساب يوم القيامة أمام الواحد القهار . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7972
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الثلاثاء ٢٤ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[74930]

لا حول ولا قوة إلا بالله


السلام عليكم ، حالة  تستحق الرثاء .. كان الله في عونها وعوننا من مثل هذه العقول المتحجرة التي ترى  المرأة  فقط وعاءا للإنجاب .، بصرف النظر عن حالتها، أو حالة الأبناء !! 



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأربعاء ٢٥ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[74934]

رائعة استاذة نهاد حداد .. جزاك الله جل وعلا خيرا على هذا التعليق


وعُذرا ، إذ أننى أهملت الجانب الانسانى فى الرد ، وركزت على الجانب الفقهى ( الحلال والحرام ) وتعليقك المخلص المؤثر غطّى هذه الناحية باقتدار.

أرجو أن تتابعى التعليق فالموقع بحاجة الى هذه اللمسة الأنثوية الحانية ، وكثيرا ما تمنيت كثرة الكاتبات لأن الكتابة النسائية تضىء لنا ما لا نعرف ، كما تعطى لنا ما نجهل بسبب ثقافتنا الذكورية التى قد تفرض نفسها أحيانا حتى على النساء الكاتبات والمثقفات .

أرجو من السيدة الأم صاحبة الفتوى أن تستجيب لنصائح الاستاذة نهاد . 

وأدعو الله جل وعلا أن يشفى ابناءها وأن يُصلح من أمرها. 

والله جل وعلا خير حافظا ، وهو أرحم الراحمين .

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4980
اجمالي القراءات : 53,339,346
تعليقات له : 5,323
تعليقات عليه : 14,621
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مكر قريش: السلا م عليكم حاولت ان انضم الى موقعك م ...

الزكاة بعد الضريبة : أنا ملتزم بدفع الضري بة . فهل يكفى هذا عن دفع...

العقيقة: ما هي العقي قه وحكمه ا عند الله ؟...

استغاثة يمنية : الى معالي رئيس الجمه وريه عبده الربه منصور...

الاصلاح بالمسجد : هل الحث على الاخل اق في المسا جد و في مختلف...

سؤالان : السؤا ل الأول : كان الشيخ بيتكل م فى ندوة...

أهلا بك وسهلا : بسم الله الرحم ن الرحي م اخوتي احببت ان...

Prophet, messanger: I was trying to explain what 9:29 means to someone, when i noticed this very peculiar...

يعنينا جميعا: هل صحيح أن قول الله سبحان ه وتعال ى (...

تجار ومستهلكون: مع احترا مى لرأيك فاننى أرى أن العيب ليس فقط...

صلاة الجمعة: لطالم ا دار في خلَدي موضوع صلاة الظهر من يوم...

يا أخت هارون: ورد في القرآ ن عند الحدي ث عن قصة مريم، قوله...

( وألفيا سيدها ): لماذا قال الله سبحان ه و تعالى عن ان من ودت...

أنت على صواب .: شخص من أقارب ي يذهب كل سنة تقريب ا إلى...

إنه يعترض علينا .!: لماذا لا تقتصر فى ابحاث ك على القرآ ن وحده ؟...

more