هدانا الله واياك

الخميس 06 يونيو 2013


نص السؤال:
أخي العزيز أكتب إليكم هذه الكلمات من السنغال (دولة في غرب أفريقا). اسمي الشيخ أحمد درامي؛ لست عربيا لكني تعلمت العربية في الجزائر والمملكة المغربية ؛ وتخرجت من جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء. لقد ظللت أتابع كتاباتكم بعد ما عثرت عليها في الإنترنيت سنة 2006 . حقيقة لقد صحّحتم إيماني وملتي واعتقادي. فطفقت أوجّه، من ثم، زملائي إلى موقع القرآنيين. وأظن أنني أول قرآني في السنغال. والحمد لله. وأجركم على الله.وأشكركم غاية الشكر إذ أنكم أزلتم ما كان يكنّ صدري من الشكوك والحرج في حق النبي صلى الله عليه وسلم من جراء ما قيل عنه ص. في الأحاديث والسيرة ، مما لم أكن أشك في صحته. والحمد لله، إذ لم أعد أصدق الأحاديث ولا السيرة.وقد فرقت جميع كتبي في الفقه والسيرة والحديث بين الزملاء الذين عجزت عن إقناعهم على التمسك بكتاب الله وحده وترك كتب الناس. وكل ذلك بفضل الله سبحانه وتعالى الذي صيّركم على خدمة الإسلام والمسلمين. لكنني لا أتابعكم في موطنين:الأول: في الشهادة الثانية " الشهادة أن محمدا رسول الله " في التشهد والآذان.الثاني: في إغفال سجيل الحسنات والسيئات للمرء عند موته؛ مما ينفي ما اصطلح علية ب " الصدقة الجارية " فبالسبة للأول، أعتقد أن إيراد الشهادة الثانية في الآذان والتشهد له محله من الإعراب. إذ أنه ورد في زمن وبيئة كان يزعم فيها المسيحية واليهود أن المسيح ابن الله وعزير ابن الله قال تعالى : (وَقَالَتْ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمْ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) [آل عمران: 30]. فكان من المفيد ، على ما أعتقد، أن نعلن نحن المسلمين بأن محمدا ما هو إلا عبد لله ورسوله. فقط لا أكثر ؛ ولا نعتبره " إلا بشرا رسولا ". وبهذا المفهوم يكون للشهادة الثانية معنى. إيه رأيك ؟ وفي نفس الوقت أتفق معكم على آية الشهادة الواردة في " آل عمران " . ومنذ أن جلبتم انتباهي إليها لم أتردد في اتخاذها تشهدا لي في الصلاة. وإليكم تشهدي؛ أقول عند التشهد الآتي: ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم؛ شهدت مع الملائكة وأولي العلم بما شهد الله لنفسه أن لا إله إلا هو العزيز الحكيم، وأشهد أن القرآن أنزله الله بعلمه علة رسوله النبي الأمي هدى ورحمة للعالمين,) ثم أزيد محل الصلاة على النبي: (...رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ.) والشهادة الثانية هذه أخذته من سورة النساء عند قوله تعالى: (لَكِنْ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا) (النساء: 166)وبالنسبة للموطن الثاني: " الصدقة الجارية "؛ عندي مشكلة في نفيها بسبب آيتين في القرآن؛ وهما قوله تعالى: 1(وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ) (العنكبوت:13) 2- (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ) [النحل:25].فرواة الأحاديث، مثلا، قد أضلوا كثيرا في حياتهم وسيظلون يضلون الناس بعد موتهم جيلا بعد جيل، طالما بقيت كتبهم متداولة بين الناس. وبالتالي اعتقد أن أثقالهم تتزايد بتزايد عدد الذين يضلونهم عمدا أو بغير علم. ألا ينطبق على هؤلاء آية النحل: (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ) هذا يكون ساري المفعول إلى قيام الساعة أو إلى أن تندثر كتبهم. وعليه أعتقد أن سجلاتهم تبقى مفتوحة لاستمرار تزايد أثقالهم. وأريد رأيكم في هذين. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
آحمد صبحي منصور :

نحن مختلفون فى اساس العقيدة الاسلامية ، ومع هذا نحترم حريتك فيما تعتقده ، وسنلقى الله عز وجل ليحكم بيننا فيما نحن فيه مختلفون .

هدانا الله جل وعلا وإياك الى الصراط المستقيم .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6293
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4346
اجمالي القراءات : 40,466,422
تعليقات له : 4,628
تعليقات عليه : 13,484
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


تاريخ وليس دينا: سلام عليكم افاضل الكرام هل تصدق او تكذب غديرخم و الانتصاب علي بن ابي طالب خليفته بيد رسول...

الشهادة فى الطلاق: عزيزي الدكتور أحمد، قرأت عن رؤيتكم بشأن أحكام الطلاق، ما رأيك في القول التالي : : أن...

وصية لى ولأودى: انا وصية واجبه. امى توفت قبل جدى وجدتى . هل اولادى لا يرثون من بعدى وفاتى؟...

عبد المصوّر: هل ( المصور ) من أسماء الله الحسنى ؟ وهل يصح أن أسمى ابنى ( عبد المصور ) مع العلم بأن ( المصور )...

الطهارة من تانى.!؟: لقد اكدت في احد الفتاوي ان ما يغسل في الوضوء مباح كشفه في الصلاة و اضفت ما تحت الذقن...

الأضحية فى العيد: هل نذبح خروف في عيد الأضحى ؟ و ما رأيك في هذه العمل , هل هي مجرد عادة محمودة و ليست فرض أم ماذا...

رفض الشريعة : قراءت هذا الموضوع في احد المنتديات وارجو من حضرتك التعليق عليه لمعرفة الحق وجزاكم الله...

وما قتلوه وما صلبوه: لماذا قدم الله فى كتابه وما قتلوه قبل وما صلبوه ؟...

الجماعة الأحمدية : السلام عليكم اخينا احمد ارجو ان تجد وقتا لترد على سؤالي -- بالصدفة تابعت الحوار المباشر...

Prayers in menses : I don't understand why woman can't pray when she has menstruati on ...

كازينوهات الديسكو: كيف التعامل مع من يريد ان يفتح محل خمور او قمار او مع المتحرفات بكل انواع الانحراف ، هل...

الشهداء على القوم : الشهداء من كل قوم هل هم المؤمنين جميعا .ام هم اهل العلم فقط من الدين.؟...

حفظ القرآن: تحية طيبة وكل عام و أنتم بخير , السؤا ل الأول : هل يوجد ضمان واحد يثبت أن كل آية من...

معنى القبيلة.: مامعنى قبائل في القرآن؟...

( الريح ) والصلاة : غلبنى الريح وأنا ساجد . هل صلاتى باطلة ؟...

more