الثلاثاء ١٤ - مايو - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً
1 ـ الحرام هو (قتل النفس ) أو قتل الأولاد ( ذكورا وإناثا ) بعد ان يتكون الجنين وييحرك فى الرحم بفعل دخول النفس فيه . قبل ذلك لم يكن نفسا ، مجرد قطعة لحم تتكاثر خلاياها .
2 ـ تنظيم النسل بالحبوب وغيرها لا يدخل فى قتل النفس . بل قد يكون ضروريا للحفاظ على حياة الأم إذا كانت سريعة الحمل والانجاب بما يعرض صحتها للخطر برأى طبيب أمين . زوجتى اتبعت تنظيم النسل سنين طويلة .
3 ـ وحتى لو حدث إجهاض للجنين المكتمل ، بفعل الجهل بالحكم الشرعى ثم كانت التوبة والندم بعد العلم بالحكم الشرعى وأنه حرام ، فإن الله جل وعلا يقبل التوبة الصادقة ، ويأمر عباده الذين أسرفوا على أنفسهم ألا يقنطوا من رحمة الله جل وعلا لأنه يغفر الذنوب جميعا لمن تاب وأناب وعمل صالحا ثم اهتدى .
4 ـ أسرعت بالاجابة على هذا السؤال لأطمئنكم . بورك فيكم من أسرة مسلمة مؤمنة . وبارك الله جل وعلا فى ذريتكم .
شكرا جزيلا أستاذى الكبير على الإجابة الوافية . وأود أن أقول أنه طبيا إستخدام وسائل تنظيم النسل (من أقراص أو لولب أو عازل طبى ) لا تسمح بتكوين بويضة مُلقحة ليكتمل بها الحمل لآنها تقطع الطريق على الحيوان المنوى من الوصول للبويضة من الأساس بسبة (99%) تقريبا وهذه هى الفكرة من تناولها وطريقة عملها فى جسم المرأة .وبذلك لا يكون هناك تخليق جنين أصلا سواء كان قبل نفخ النفس فيه أو بعدها .ومن هنا تنتفى شبهة قتل الأجنة ..
أما ما يحدث فى ال (1%) فهو الإستثناء الذى يؤكد القاعدة وإذا حدث فلا يؤثر عليه إستمرار إستخدام الوسائل بعد ذلك ويكتمل نموه ويخرج للحياة إذا نجى رحم الأم من التأثير الفاتح لرحم الأم والطارد لما فيه بسبب الفعل الكيماوى الطبى لإحدى مكونات اقراص منع الحمل ،او من الإجهاض بفعل فاعل أو طبيب قد يرى أن إستكمال الحمل يضر بالأم أو بالجنين لأن به تشوهات خلقية أو غيرها ..
.المهم فى هذا أن إستخدام وسائل تنظيم النسل لا يسمح بتكوين وتخليق الأجنة وبالتالى تنتفى صفة قتلها .ارجو أن يكون قد زال الجزء الأكبر من هموم وشكوك السائل الكريم ...
اشكرك استاذى الجليل
شكرا خالصا لقد اثلجت اجابتك الشافية الكافيه صدرى وصدر زوجى واقسم بالله انه لم يكن الا وسائل منع الحمل وانى لم اقتل احدا
والشكر موصول لاخى الكريم عثمان محمد على وادعوا الله ان يزيدك من علمه وتقاه
وهذه دعوة خالصة من اختك فى مذهب القران الكريم المذهب الحق اختك / مروة احمد مصطفى
واسئلك مداوة التعليق لعلنا نزداد من علمك
والحمد لله الذى وفقنا جميعا الى نهر العلم الواسع الكبير الاستاذ الجليل / احمد صبى منصور
نصره الله واعزه وسدد على طريق الحق خطاه
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 4970 |
اجمالي القراءات | : | 53,036,124 |
تعليقات له | : | 5,314 |
تعليقات عليه | : | 14,611 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
حديث رواه حمار : بسم الله الرحم ن الرحي م عَن أَنَس ٍ رضي...
هل الحوثيون قرآنيون : هل الحوث يون قرآني ون ؟ ...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : قرأ فى موقع سلفى الآتى : (...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : فى آية الكرس ى ( وَسِع َ ...
أهل الكهف: يقول تعالى : (وَتَ ْسَب هُمْ أَيْق َاظًا ...
تضرب زوجها: اريد ان اسال سيادت ك عن رأيك فى فتوى ظهرات ...
ملفات الانترنت: مارأي كم في تحّمي ل ملفات من النت تحتوي على...
آل البيت : منذ عامين تقريب ا نشرت بحث (التأ يل )...
مقالاتى بحثية: يا دكتور انت بتكتب مقالا ت طويلة ، لوسمح ت ...
عدة المطلقة والأرملة: استاذ ي العزي ز دكتور احمد منصور سلام ...
اسئلة متعددة: 1 ـ هل قراءة الفات حة في القرا ن واجب ام يكون...
غربلة الاحاديث: ماهي المعا يير والقو اعد لغربل ة المنس وب ...
عن الصلاة والطهارة: هل يجوز للمصل ي ان يدعو لنفسه اثناء الصلا ة .....
المؤمن مُصاب: هما جملتي ن عايز اعرف اصلهم ايه بس : النار...
هجص الشيعة: اكبر دليل من القرا ن على ان الاما مه بالنص...
moreب 2 ف1 ج 1 / المقال 3 : لمحة تاريخية عن الفساد المترتب على حديث (صوموا لرؤيته )
ب 2 ف1 ج 1 / المقال 2 : أحاديث عبد الكريم (الوضاع ) فى الأسفار السنية المقدسة
ب 2 ف1 ج 1 / المقال 1 : التربة التاريخية التى أنبتت الحديث الملعون (صوموا لرؤيته )
ب 1 ف2 ج 2 : الله جل وعلا وحده هو الذى سيعاقب المفطر فى رمضان وليس غيره
دعوة للتبرع