أستاذ أنيس العزيز

لاحظ قوله تعالى:

اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ



وَلَوْ شَاء اللَّهُ مَا أَشْرَكُواْ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ



وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّواْ اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ



(من سورة الأنعام).

وأنت هنا في هذا المقال قد خالفت بصورة واضحة أمر الله للمسلمين في عدم الدخول في مهاترات مع المشركين وسب حتى لآلهتهم  التي يعبدونها. فكيف بنا ونحن نتكلم مع من ظاهريا يدعون بأنهم مسلمين والله أعلم بأيمانهم.

وكذلك لاحظ أخي العزيز قوله تعالى

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ 

فأين مقالك من هذه الآية.

نحن هنا قصدنا هداية وأرشاد من ظل من المسلمين بعض النظر عن أنتمائه المذهبي أو الطائفي, ومقالكم هذا أنما يجعلهم يضعون أصابعهم في آذانهم ويقولون:

وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ



فصلت.

لذلك حتى وأن فرضنا جدلا أنك على حق فيما تقول, يبقى أسلوبك أخي العزيز أسلوب عنيف ولايختلف عن أساليبهم, وهذا غير صحيح.

ثانيا والحق يقال الكثير من ما ترفضه حول محمد الثاني موجود في القرآن نفسه, والتفسير السطحي للقرآن هو أحد أسباب نشوء محمد الثاني, اليس القرآن من يقول أن محمد له زوجات عدة, وهو الذي تزوج من زوج دعيه زيد,

ترجي من تشاء منهن وتؤوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادنى ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما

الأحزاب

واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله احق ان تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في ازواج ادعيائهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا 

الأحزاب

أما آيات القتال فالقاريء السطحي للقرآن وخصوصا سورة التوبة سوف يستنتج ماذهب اليه العوام والصورة ستكون أقرب الى محمد الثاني.

لذلك لاتعتب على الناس ما أتبعوا فجزء منه يعود الى القرآءة السطحية للقرآن وليس فقط الى الأحاديث كما تتصور.

عموما أتمنى أن يتحسن أسلوبك في المستقبل أتباعا للقرآن الذي تحبه وتعمل من أجل نشر الحق فيه.

مع التقدير أخي العزيز

أخي الأستاذ زهير الجوهر المحترم



واقعنا العربي والإسلاموي اليوم هو أخطر وأسوأ مما تتخيلون, الأمة العربية والإسلاموية مُخدرة تماما ومُضللة ومُجهلة ومُبرمجة على العدوان والحرب على الله ورسوله وسعوا في الأرض الفساد بفعل فاعل من مصلحته أن تبقى الأمة على هذا النحو من الجهل!! ولتقتتل الشعوب فيما بينهم!! وليحافظوا على عروشهم وقصورهم وسراياهم وبالتحالف والعمالة مع الإستعمار القديم والجديد.

المفارقة الأخطر من ذلك أن يختلط الحابل بالنابل, من واقع إن أهل الكتاب يعتقدون خطئا إن القرءان الكريم هو من جعل هذه الأمة العربية والإسلاموية على ما هم عليه اليوم!! وهذا إعتقاد خاطئ يجب أن يصل للعالم كله, وأن يعلم الجميع إن العدوان والحرب على الله ورسوله والسعي في الأرض فسادا والإرهاب وسفك الدماء بإسم الدين هو بفعل ملوك أرضيين ( ملوك قريش وفارس ) وتشريعاتهم الأرضية الوضعية المذهبية السُنية والشيعية ( المؤسسة الدينية )

واقعنا اليوم أخي زهير بحاجة إلى صدمات ومواجهات مباشرة عنيفة تتطلب من الأمة أن تصحوا من حالة تخدرها وبلادتها وجهلها, والأمر جدا خطير.

ضرورة فضح وكشف وتعرية أئمة الملوك/ السلاطين/ الأمراء/ المشايخ أئمة أشد الجهل والتخلف والكفر والشقاق والإرهاب والنفاق وبلا هوادة, حتى تتعرف الأمة على عدوها الحقيقي ولتعود إلى الله طواعية.

الناس منذ أكثر من 1200 عام وحتى يومنا يعبدون أصناما سموها هم وآباؤهم وأجدادهم ويعتقدون إنهم على الحق والصراط المستقيم (من عمل الشيطان إنه عدو مُضل مُبين ), ولازالت الناس تطلب العون والمدد والحول والإستعانة والقوة من هذه الأصنام التي سموها وأجدادهم لم ينزل الله بها من سلطان.



إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33)

وقوله تعالى:

وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ (12) التوبة

وقوله تعالى:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (73) التوبة

وقوله تعالى:

وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (50) وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا (51) فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (52) الفرقان

وقوله تعالى:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (9) التحريم



أرجوا قراءة مقالنا والتعليقات عليه اليوم في الحوار المتمدن بعنوان (من يمتلك قرار توحيد الدول العربية والإسلاموية ) على الرابط:

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167763

, وستتوضح لكم الصورة أكثر بإذن الله.

تقبل تقديري وإحترامي

لاتدري كم أكن لك من الأحترام والتقدير, وأنا على علم بصدق نواياكم عندما تكتبون غاضبين, فقلبكم يعتصر دما على ما آل اليه المسلمين.

ولكن في نفس الوقت أخي العزيز أصبت بخيبة أمل كبيرة عندما قرأت مقالكم على الرابط الذي أشرتم اليه, وعند قرآتي هذا المقال.

هل تعتقد أخي العزيز ان الأشراك شيء بسيط, هل تعتقد أن المشركين أيام الرسول كانوا حمائم ضالة, لقد كان هؤلاء المشركين مجرمين,

وأكثر أجراما وأعتى من جميع من ينتقدهم حضرتكم الكريم.

ومع ذلك فأن الرسول لم يحاربهم, ولم يبتدئهم بالقتال أبدا, فهم من بدؤوه وطغوا وأستمروا في أضطهاد المسلمين بقتلهم وسجنهم وتعذيبهم ونهب ممتلكاتهم, وووو.....ومع ذلك لم يقاتلهم الرسول الى أن جيشوا جيوشهم نحوه.

عزيزي وأخي أنيس انت الذي عليك هو أن تدعوا الى الله, وما أنت عليهم بوكيل.

اللهجة المكتوب بها المقالان لحضرتكم لهجة غير مقبولة أبدا لامن قريب ولامن بعيد.

أنت بصراحة قد حملت الحكام العرب وكهنة الدين التراثي فوق ما يحتملون.

الذي خلفنا هو عوامل متعدد, والحكام العرب هم نتيجة لهذا التخلف وليسوا وحدهم المسؤولين عن وجودها, ونفس الشيء يقال عن علماء الدين الأرضي.

هل حاول حضرتكم أن يقنع رجالات السنة او الشيعة بوجه نظركم. ربما هناك بعض المحاولات لكنها ضعيفة بصورة عامة.

أنت عليك أن تقنع الناس بأتجاهك الفكري أولا.

ثانيا عليك أن تثبت للناس وللحكام العرب أنفسهم بأنهم مخطئين فيما يفعلون, لا بل وعليك أن تبين ماذا عليهم أي يفعلوا لينهضوا بواقع شعوبهم. لا أن تهاجمهم بالطريقة الببغاوية الشعاراتية.

ثم أنت تعتبر عبد الناصر بطلا, ومن قال لك أنه بطل؟

أخي العزيز أن لاتحتاج ان تكون في حالة عداء مع الحكام العرب, بل عليك أن تكون ناصحا ومرشدا لهم لا معاديا.

كان على القرآنيين ان يكونوا حلقة وصل بالحق مابين الحكام والشعوب يعملون على هداية كلاهما, لا أن يصبوا غضبهم على الحكام هكذا بشكل طفولي واضح.

هل تتصور أنك اذا أستبدلت هؤلاء الحكام وجاء حضرتكم مكانهم او جاء أستاذنا أحمد صبحي منصور المحترم مكانهم هل تتصور أنكم سوف تبلون بلاءا أحسن منهم.

نحن نريد كلاما عقليا هادئا متزنا ناصحا مرشدا, لا عبارات شعاراتية و مع الأسف أقول طفولية حماسية لافائدة منها.

أنت أتيت تكحلها فعميتها أخ أنيس.

أنت تناسيت ان هؤلاء الناس الذين تنتقدهم مسلمين حتى ولو ظاهريا, فهم يعترفون بالقرآن ويفعلون في كثير من الأحيان مايعتقدونهم يمثل الأسلام من وجهة نظرهم.

فأن كانت لك حجة تصحح بها مفاهيمم ومفاهيم الشعوب فيها الهداية لهم فأبرزها علهم يسمعون لها بدلا من هذه الشعارات التي لافائدة فيها.

وأخيرا انت لايجوز لك ولا لغيرك ان يورد الآيات العنيفة التي أتت في سياق المجرمين المعتدين من الكفار, أقول لايحق لك ان تستعملها خارج الزمان والمكان والأشخاص التي نزلت فيهم.

وأعذرني أخي لكن أسلوبك 180 ضد أسلوب القرآن.

مع كل التقدير

الأخ الاستاذ أنيس

1-أرجو أن تتقبل أرائي بروح رياضية

2- هذا المقال لا يفيد أحدا ويضر الجميع

3-هذا المقال يتعارض مع أسلوب القرآن في الدعوة الى الله

4-هذا المقال يشكل عبئا على موقع أهل القرآن وأفكاره متناقضة

5- محمد النبي هو بشر...حسنا كيف نطبّق معه<كأهل قرآن>الايه الكريمه :قل لاأسالكم عليه أجرا الا المودة في القربى

                                                                لك تحياتي

تقول مشكورا:

( لاتدري كم أكن لك من الأحترام والتقدير, وأنا على علم بصدق نواياكم عندما تكتبون غاضبين, فقلبكم يعتصر دما على ما آل اليه المسلمين.) انتهى

فأقول متواضعا:

أبادلكم جميعا نفس الشعور الطيب.

وتقول مشكورا:

( ولكن في نفس الوقت أخي العزيز أصبت بخيبة أمل كبيرة عندما قرأت مقالكم على الرابط الذي أشرتم اليه, وعند قرآتي هذا المقال. هل تعتقد أخي العزيز ان الأشراك شيء بسيط, هل تعتقد أن المشركين أيام الرسول كانوا حمائم ضالة, لقد كان هؤلاء المشركين مجرمين, وأكثر أجراما وأعتى من جميع من ينتقدهم حضرتكم الكريم.ومع ذلك فأن الرسول لم يحاربهم, ولم يبتدئهم بالقتال أبدا, فهم من بدؤوه وطغوا وأستمروا في أضطهاد المسلمين بقتلهم وسجنهم وتعذيبهم ونهب ممتلكاتهم, وووو.....ومع ذلك لم يقاتلهم الرسول الى أن جيشوا جيوشهم نحوه.) انتهى

فأقول متواضعا:

لسنا مختلفين من حيث المبدأ.

أما كل ما سردتموه أعلاه, هي وجهات نظر وآراؤكم الشخصية في كيفية إدارة المواجهات والصراع من وجهة نظركم الشخصية للخروج بهذة الأمة إلى بر السلامة والأمان.. والتي نحترمها ونقدرها كثيرا... غير إنها برأيي الشخصي هي وسيلة من الوسائل يستخدمها البعض بحسب ظروفه الخاصة.. وهي ليست بالضرورة مُلزمة لغيرك... فكل يرى الأمور من وجهة نظره... ولا تفسد للود قضية.

مع كل التقدير

أخي الأستاذ نور الدين محمد

أشكركم كثيرا لمروركم وتعليقكم, وبرأيي الشخصي إن تعليقكم أعلاه هو تعبير صادق عن وجهة نظركم التي نحترمها ونقدرها كثيرا.

تقبل تقديري

مبروك نشر المقال

أشكرك كثيرا أختي الفاضلة آية محمد, و ألاحظ مؤخرا يا أختي العزيزة, إن تعليقاتك الكريمة مختصرة كثيرا... أرجوا أن يكون المانع خيرا

تقبلي مني كل التقدير والإحترام

الأستاذ الكريم أنيس محمد صالح السلام عليكم ورحمة الله دائما ما يكون العلاج طعمه مرٌ وغير مقبول من الغالبية ممن يتعرضون لجرعات الدواء ، وإذا كان المداومة على وصف العلاج وأقصد به علاج القلوب والعقول ، صعبة على النفس أي صعبة على نفس المتلقي فليس هذا ذنب المعالج ( الكاتب والمفكر) ، لذلك أطلب منكم المداومة على وصف رشتات العلاج ، ( المقالات ) التي تكتببونها ، فليوفقكم الله وواصل الدرب ، والدرب عسير ، لك مني أجمل المنى والسلام عليكم .

عندما تصل أخي محمود مرسي إلى مرحلة من النزاهة والإستقامة وتقوى الله والخوف من إرتكاب الفواحش والمنكرات وترفض كليا أكل مال السُحت والمال الحرام والشقاق والنفاق... تصبح وكأنك تعيش في عالم آخر غير كوكب الأرض, بسبب إنه كثر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس, وعندما تجد إن الفساد قد أستشرى كالسرطان في جسد الأمة بسبب هجرها للقرءان الكريم مصدرا وحيدا في التشريع!! فتقع عليك مسئولية محاولة إخراج الناس من الظلمات إلى النور بإذن الله.

معاناتي اليومية في لقمة عيشي وأولادي بسبب صدقي وإستقامتي ونزاهتي ومحاولة إستهدافي قد أثرت كثيرا, وأدركت يقينا إنه ليس بالإمكان تغيير هذا الواقع الشخصي إلا بمحاربة وكر ومصدر هذا العدوان والحرب على الله وكتبه ورسله... ويتمثل بوضوح من خلال أنظمة حاكمة بنظام الوراثة وأنظمة حاكمه كلها رفضت الشورى في الإسلام والتبادل السلمي للسلطة تكفل للناس قيمتهم وحقوقهم وحريتهم وكرامتهم بالتحالف مع مؤسساتهم الدينية الكهنوتية... لتأليه وتعظيم هذا الحاكم الطاغية والذين سخروا جيوشهم وشرطتهم ( العسكرية والدينية ) لقمع هذا الإنسان والبطش به... وسنظل نواجههم ما حيينا بإذن الله  من أجل أولادنا وأحفادنا من بعدنا في المستقبل.

أشكركم كثيرا أخي محمود مرسي لمروركم و لمداخلتكم الرائعة.. تقبل تقديري وإحترامي

الأستاذ أنيس لقد أفزعني هذا المقال وخاصة ماجاء به من أوصاف مضافة إلى محمد الثاني على حد تعبيرك ،بداية المقال  جيدة ومفهوم القصد فيها  ، أما في النصف الأخير منه فكلامك جارح ومستفذ ،لأنه تخيل أن متصفحا للموقع  لأول مرة أتي ليرى هذا الكلام الجارح الذي تصف به محمدا الثاني كما تقول وهو لا يعرف الفارق الذي فرقت به بين الأول والثاني ولكن واسمح لي أن أكرر نفس تعليقي السابق عند حوارك مع (الهميسع )في مقال الأستاذ أحمد شعبان، لو عدت للتعليق ستجد نفس الملاحظة . إنك كاتب كبير ولك وزنك لكن لا يأخذك الانفعال  ،وتنسى الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة . وتقبل تحياتي