بحث:                       الأربعاء, 08-سبتمبر-2010
  خيارات  
 
 
     

مقالات قاعة التأصيل
حد الردة
تاريخية المصحف -3- (في نقد المرجعية التراثية: أ- الأسس العقيدية)
تاريخية المصحف -2- (القطيعة المعرفية وعمى الزمن)
تاريخية المصحف -1- (مدخل عام)
التباين الثقافي للمفاهيم- التسامح والمساواة
إعلان الدولة هو الحل
فوز المنتخب المصري- وبرنامج تلفزيوني سعودي
التخلف بوصفه ظاهرة قياسية
ملخص كتاب تجفيف منابع الارهاب
التفكير وقعقعة السلاح
غزة أخيراً !
حتمية نمو عجز الميزانية الامريكية
الازمة المالية الاضخم في تاريخ الانسانية -3-
الازمة الاضخم في التاريخ المالي للانسان
الازمة المالية العالمية - ابعاد و آفاق
مقاوم ام ازعر؟
المعتزلة - 5 -
فيلم النائب الهولندي
المحنة
رداً على مقال التواتر لشريف هادي -2-
رداً على مقال التواتر لشريف هادي
المعتزلة -4-
فضل الاعتزال -3-
فضل الاعتزال -2-
فضل الاعتزال -1-
دفاعاً عن ثقافتي (1)
الحرب القادمة
لبنان إلى أين؟ -1-
انخفاض الدولار و الاقتصاد العالمي
كهنوت الدجل العلمي
ألم نقل هؤلاء لا يفهمون إلا لغة القمع؟!
الطبقة الطفيلية و اشكالية النهضة
النهضة بناء لا هدم
فلسطين بين الدولة و الثورة (2)
فلسطين بين الدولة و الثورة (1)
في المشهد الفلسطيني
الأمانة بين البحث والكهانة
The Concept of Usury (1)introduction
يسقط فقه الذكرية
النظام العربي لم ولن يقدم حلاً (رسالة مفتوحة للدكتور عمرو اسماعيل)
هل هناك فرقة إسمها القرآنيين؟!
اقبلي واستقبلي
مشكلة التعليم - مقاربة جديدة
المثقف موقف وليس عارض أزياء (2)
رسالة مفتوحة للأخت آية والناس أجمعين
المثقف موقف وليس عارض ازياء (2)
المثقف موقف وليس عارض ازياء
طاعون العرب : العرب هم ملوك الأمية في العالم
مفهوم العورة في القرآن الكريم
هؤلاء هم نحن!
هؤلاء هم نحن!
رد على هامش حوارات الحجاب ليس فريضة
الحجاب ليس فريضة الحجاب رمز تكفيري سياسي
العلمانية والتكفير السياسي
اخر المقالات
التخوفات من الديمقراطية (مثق...
التخوفات من الديمقراطية . مثقفي الجرعات هناك رأي يقول به بعض المثقفين...

التاريخ الأسود خلال فترة جم...
التاريخ الأسود  خلال فترة جمع الأحاديث     بسم الل...

عُلماء المغرب يُجيزون إخراج ...
أجاز المجلس العلمي الأعلى إخراج زكاة الفطر نقدا، وذلك لمن ''رأى ذلك أ...

مقالات متنوعة
تعليق على ما ورد فى برنامج الحقيقة المذاع فى قناة دريم حول القرآنيين
اعادة اختراع العجلة
ثم غضب الشيخ وترك القاعة
هل سيملأ البرادعى الرُبع الخالى فى عصر ما بعد مُبارك؟
ترجمة سورة النجم
بداية الصوم تكون بالتفريق بين الخيط الأبيض من الخيط الأسود، ونهايته يج
مقالة سياسية بحتة - الجزء الثالث
الوصية فى القرآن
شريط الأحداث (حلة الضغط)
شعوب مزاجات ....
رسالة 5 إلي الحبيب
من مرار غربتي أبعث لكِ قصيدتي
الدرر السنية فى الفتاوى النكدية
إِنَّ وَلِيِّي اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ .
المسكوت عنه في سيرة عمر بن الخطاب في الفكر السني
اتركوا مصر واهلها
سيد درويش 2
أتانا بالقرءان يا دكتور بوطى
أخلاق شنيعة وجدت من الناس شيعة
كيف نفهم القرآن-3
اخر الفتاوي
هل يدخل الجنة
ـ منْ عَبَد الله تعالى من غير المسلمين ولم يدخل الاسلام، هل يدخل الجنة؟ هذا سؤال...
ولذلك خلقهم
ـ قرأتُ لكم طائفة من مقالات تخص هذا الجانب (مسائل ايمانية واعتقادية) فشغلتني أمو...
الشيطان موجود فعلا
ـ هل للشيطان وجود حقيقي في قراءتك للقرآن أم الشيطان هو جانب الشر في نفوسنا...
الاراء المنشورة في الموقع من مقالات و تعليقات تعبر عن توجهات و اراء اصحابها ، و لا تعبر بالضرورة عن القائمين علي الموقع و لا عن المركز العالمي للقران مع حق ادارة الموقع فى حذف ما يخالف شروط النشر
كهنوت الدجل العلمي
تاريخ النشر: 2007-09-23

"نحن نعلم ان العلوم لادين لها، ومن اجل الوصول الى الحقائق العلمية التجريبية من الضروري وضع النظريات انطلاقا من ان الاسباب مادية وليست روحية........من الضروري الاعتراف بأن النص المقدس هو الحقيقة المطلقة من وجهة نظر الله المطلق...بالتالي....عدم قدرتنا على الاستيضاح من المصدر ذاته يجعلنا مضطرين ان نصل الى العلم الممكن من خلال اسلوبنا التقليدي الوحيد الممكن: الشك والتجربة والحرية في وضع النظريات الممكنة. " الاستاذ حمدي الراشدي


كلام في العمق

لا شك ان ما تفضل بذكره الراشدي هو مسألة حسمها العالم منذ قرون ، إلا ان ثقافتنا وحدها المصرة على ان تتخلف عن ركب الحضارة الانسانية ، إن مكمن الخطورة هو في المدارس التلفيقية التي لم تعي الدرس و التي تدخل و تتحايل على العلم من البوابة الخلفية لتعود لنا بالمياتفيزيقيا و تفرضها بديلاً للعقلانية العلمية المادية ، و للأسف فإن كثيراً من الكتاب الذين يصنفون انفسهم في خانة التنوير و التجديد يمارسون تماماً عملية تزوير و نصب للوصول للنتيجة التي اكتشفها العالم منذ وقت مبكر نسبياً و رفضها رفضاً قاطعاً ؛ فلا بد من الفصل بين البحث العلمي و بين الايمان و مجالاته ، لا علم إلا عن طريق واحد هو البحث العلمي المادي إنه السبيل الوحيد الذي اعتمد عليه الانسان فأنتج معرفة موثوقة ، في موقع عديدة الكثير مما يطرح في اطار ما سميته انا تلفيقاً و محاولة لرسم ملامح كهنوت جديد ثار علي اصحابه و مع ذلك انا لا زلت عند رأيي .
إن هذه الدعوة في واقع الامر لا تشكل خطراً على مسيرة العلم و قافلة الحضارة فهذه امرها حسم منذ قرون و لازالت سائرة و بوتائر متسارعة و تحقق منجزات عملاقة و بمعدلات متراكمة سريعة جداً ، لكنها في واقع الامر تشكل خطراً على مجتمعاتنا الضحية التي تفر بدينها من حضن الرجعية و الارهاب و التخلف لتسقط في حضن التزييف و الخداع و التخدير و رسم انا الدين الوهمية المتعالية المتفوقة على كل معرفة ، لا زال تحدينا قائماً و سيظل سداً منيعاً في وجه التلفيقية المعاصرة : دونكم القرآن و الانجيل و التوراة و كل كتاب ديني ممكن تفضلوا و استخرجوا لنا منه نظرية علمية واحدة قبل ان يتوصل لها العلم الحديث المعتمد على المادة و الوسائل المادية في البحث و القياس اي على المنهج العلمي ، إن كان من اعجاز علمي هاتوه قبل ان يعرفه العالم لنعجزه به ! اما ان تكتشفوه بعد ان يعرفه العالم فلا و الله ما هذا إلا محض افتراء و كذب تحاولون به ارضاء غروركم المريض فلا يكون من رد إلا الضحك يا امة ضحكت من جلها الامم.

أن يأتوا ببرهانهم اعجازاً علمياً قبل ان يأتي به علم الانسان المادي ، طبعاً لن يفعلوا هذا و ربما يخرج علينا احدهم الآن مستلاً حذاءه (قلمه) رامياً علينا انواع التهم المختلفة او محاججاً من داخل بنية الخطاب الذي يراه هيروغليفي خطاب بطبيعة الحال لا يفهمه احد غير صاحبه و ليس هذا بغريب او عجيب فالحروف قد تكون معانيها جبال ، و ما اكثر الزغلوليون في ثقافتنا الأفيونية و لا عزاء و لا سلامة و لا مستقبل إلا بالعلم و تحت رايته.
تحياتي و محبتي
عمر

هذه المقالة تمت قرائتها 3596 مرة

التعليقات (2)
[11246]   تعليق بواسطة  زهير قوطرش     - 2007-09-24
أشكرك
اشكرك أخي عمر،ومعك كل الحق. إذهب الى معارض الكتاب واقرأ بنفسك. القرآن والبيئة،القرآن والتكنولوجيا. القرآن والعلوم....ألخ ما عليك إلا أن تقرأ القرآن ،وستجد حلولا علمية لكل مشاكل العصر. هذاهو الدجل الرخيص. في القرآن الكريم آيات وهي معاجيز وليست أعجاز ،وهي قطعية لا تتعارض مع العلم، والقرآن يذخر بها. الكتب السماوية بما فيها القرآن كتب هداية.
أما الاعجاز . هو الوصول الفوري الى اليقين. غير قابل للنقد. النظريات العلمية هي نتيجة عمل علمي تجريبي مضني تراكمي طويل.... ولكن النتائج قابلة للشك والنقد والتعديل حتى والتغير... عجزنا وتخلفنا وراء الامم الحضارية، ونحن نملك كتابا يدعونا للعلم والمعرفة والتـامل هو السبب في هذه السباق الرخيص لنثبت أننا نملك الحقيقة... قال بعض العلماء علماء دين الحسبة ..على الغرب أن يعمل ..وعلينا أن نثبت لهم أن ما توصلوا اليه هو في كتابنا..هذا هو قدرنا...

[11455]   تعليق بواسطة  عمر أبو رصاع     - 2007-09-30
تجارة
تجارة سيدي الفاضل إنها صارت مهنة و الدجل فنون ، يبحثون عما يمس مشاعر الناس لبتخذوه مطية لاستغلال جهلهم.
ليس إلا العلم و التنوير سبيلا
تحياتي و محبتي
عمر