قصيدة إنجدنا يا مغيث:
النسخة الاخيرة من قصيدتي انغدنا يامغيث

احمد بهجت في الأربعاء 09 ديسمبر 2015


إنجدنا يا مغيث 
من لعنة الحديث 
ومن كل واحد خبيث 
يؤمن بالحديث 
إنجدنا يا مغيث 
من فتنة الحديث 
ومن كل واحد خبيث 
يؤمن بالحديث 
 
الجرح والتعديل 
غباء مالوش مثيل 
ماعندهومش اي دليل 
غير القال والقيل 
علم كله إغتياب 
في كل باب وباب 
ومهما تقول وتعيد 
لارجعة ولا إياب 
الناسخ والمنسوخ 
علم أصله مطبوخ 
فخ لكل مفخوخ 
من إبليس المفشوخ 
وللأسف صدقوه 
بعد أن تولوه 
سلطانه علي الغاوين 
وجهنم لهم أجمعين 
 
وأبو هريرة موضوعه كبير 
سنتين بس وحديثه كتير 
أصحابه قالوا عليه بيدلس 
بقي مليونير واصله مفلس 
أم المؤمنين قالتله كفاية 
قالها خليكي قدام المراية 
عدو الله وعدو كتابه 
عمر اللى قاله 
وإداله في جنابه 
عمر إتقتل وراح فطيس 
وأبو هريرة طلعله كيس 
وكعب كان له أحلي ونيس 
أحلي صحبة لحساب إبليس 
 
قريت كل البخاري  
وكمان سألت جاري  
يمكن يطفي ناري  
مين هو البخاري 
كتابه مليان زبالة  
أبواب كلها حثالة 
بيضحك علي الدقون 
دقون من يظنون 
الناس عملوه إله  
جاه وأي جاه 
إله لكن مقبور 
في مزبلة العصور 
وشكله كمان كان مجروح 
فلوسه اللي كسبها بطلوع الروح 
أخفي الحقيقة ورماها في المية 
يمكن تكون هي دي التقية 
سمعته أهم من سمعة الرسول 
ما هو برضه خاف للناس تقول 
 
وبعده جه تلميذه  
حجاج علشان يغيظه 
عمل صحيح مخالف 
قال يعني هو عارف 
وبعدهم جم كتير 
العملية بقت فطير 
لكل واحد فطيرة 
كأنها هي البصيرة 
 
أيات الله نسخوها 
بعد ان أبطلوها 
وسنة الله بدلوها 
بسنة اخري إبتدعوها 
رضاعة الكبير 
نكاح الصغير 
وبينكحوا وهم مسايير 
وبيشربوا أبوال البعير 
بيباشروا الحوائض 
معصية للفرائض 
بالجنس موهوسون 
وأربعة يتزوجون 
يامزة  انا أملكك 
بيميني ولن أعتقك 
انا كان ممكن اكون إلاهك  
وفي الصيام سأقبل فاهك 
قولي سلام لحريتك 
في أي وقت مباشرتك 
غصبا وبدون رغبتك 
ورايا ملايكة لرهبتك 
انا المتحكم في ملتك 
وفي دنيتك وفي اخرتك 
حتي السواقة مافيش رخصتك 
ومش فارقة معايا محبتك 
لو مش عاجبك تعالي برة 
حاحط في عينيك مسامير 
وبعدها حارميكي في الحرة 
ومش حتلاقي مية في زير  
 
أنتن مثل الكلاب  
ناقصات عقل ودين 
أنتن مثل الحمير 
متاع إلي حين 
سأدور بغسل واحد  
عليكن ولن اهين 
الحمد لله الواحد 
جعلني من الرجال ثلاثين 
وأحيانا اربعين  
حبب إلي النساء 
اكثر من الصلوات 
أباشركن بلا ماء 
أحياء وأموات 
 
وحتي وانا مسحور 
علي النساء بادور 
انا فحل من الفحول 
ملكت اربي كما تقول 
باتبول وانا واقف 
وساعات وانا قاعد 
وبامسحها بشوية زلط 
كلامي ده مش غلط 
وكمان كنت مقمل 
راح عملوا شعري ضفاير 
انا عمري ما حاتجمل 
واوعوا حد يعاير 
 
أيات الله بأنساهن 
وباكل لحم حمير 
كذا أية اسقطتهن 
لبن وذباب بيطير 
بالسم قتلوني 
إتقطع به وتيني 
أصلي تقولت علي المتين  
فما منكم عني حاجزين 
 
وموسي كان مش أي إنسان 
ضرب الحجر وجري عريان 
عايزين يعرفوا لو به بأس 
شافوا قضيبه حتي الرأس 
من غير موسي ليلتنا طين 
قاله ياعم إزاي خمسين 
ارجع وفاصل شويتين 
راح عملهم اربعين 
موسي قاله ياعم كتير 
إرجع وفاصل تاني يا امير 
ده مش فصال ولكن تفصيل 
كان حايكلفنا أكتر ما نشيل 
الظاهر موسي كان إله 
ماهو ضرب الملك وفقع عيناه
 
لو ده مش كفاية  
عندي كمان رواية  
لو بصوا في المراية  
حايعرفوا ايه الحكاية  
حكاية شركهم المبين  
زي معظم البني أدميين   
كان أكثرهم مشركين  
كانوا عبدة للشياطين 
كتاب الله هجروه 
وبيقولوا انهم حفظوه 
ولو كانوا تدبروه 
مش ممكن أبدا ينسخوه 
 
بيقولك داجن أكله  
وعلي الخرافات إتكلوا 
اصل القرأن إتحرف 
ياعم ده واحد بيخرف 
مسمي نفسه إخواني 
ومش عارف انه شيطاني  
بيتاجر بدين الله 
وجهنم هي منتهاه 
ومسمي نفسه سلفي 
ومش عارف انه تلفي 
بينشر الفساد 
وعمل لله أنداد 
 
أنظر يامرتد 
سأقتلك لو لم تهتد  
فأنا لله ند 
اطبق عليك الحد 
ليه عايز تقتلني 
هو انت إللي خلقتني 
ماتسيبني يا أخي لربي 
هو أعلم بذنبي 
حتي لو بتحبني 
ربي هو من يهدني 
وحسابه معي عسير 
وكفي بعذاب السعير 
 
إنهمكوا في الاسناد  
ونسوا رب العباد 
ونسوا نهي الرسول 
كأنه لم يقول 
نهاهم عن الكتابة 
ولم يكن لذلك مهابة 
القرأن كان مش كفاية 
موجود فيه الهداية 
كتبوا تاني وتاني 
وعملوا الرسول شريك 
في الحكم علي زاني 
ويسأله هل ينيك 
 
حكم الجاهلية يبغون 
زي القرد ميمون 
شكرا يا عم القرد 
ما هو الإنسان اصله قرد 
الجلد مش كفاية 
الشرك عندهم هواية 
المحصن إرجموه 
والعاذب بعد الجلد إنفوه 
 
الدين كمان فرقوه  
والكذب إحترفوه 
والقتل بيحللوه 
والفساد بينشروه 
الدين بقي مظاهر 
مظاهر مش جواهر  
ستات متنقبات 
ودقون بجلابيات  
وكمان عملوه مذاهب  
لذلك انا ذاهب 
بعيدا عن المذاهب 
إلي الواحد الواهب  
سأترككم وما تشرعون  
انتم وشركائكم من الدين 
سأذهب إلي ربي سيهدين 
رب دمر المشركين 
 
الدين بقي تجارة  
تجارة كلها شطارة  
بأيات الله يشترون 
ثمنا قليلا المجرمون 
علشان في الدنيا يكسبون 
وفي الأخرة سيخسرون 
ليه مش عايزين يتوبوا 
الشرك بقي في دمهم 
من الحديث يجيبوا 
الحديث بقي وهمهم 
في الشرك مفتونون 
تقولهم ومطنشين 
في الاخرة سيقسمون 
والله ما كنا مشركين 
عايزين ضرب الرصاص 
عقاب المشرك العاص 
عقاب بلا مناص 
عقاب سيكون قاس 
عقاب بلا مغفرة 
انها لهم تذكرة 
بل لا يخافون الاخرة 
كانهم حمر مستنفرة 
تركوا سبيل الرشاد 
بل نسوا يوم التناد 
من يضلل فما له من هاد 
جهنم وبئس المهاد 
ماعنديش ليكم رحمة 
لأنكم في الشرك زحمة 
أنتم في جهنم فحمة 
وستنضج كل لحمة
اجمالي القراءات 5803

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الخميس 10 ديسمبر 2015
[79662]

يا أهلا يا باشمهندس احمد .


يا أهلا يا باشمهندس ،وربنا يبارك فيك ويجازيك خيرا على برامجك الكمبيوترية فى خدمة القرآن .



على فكرة انا حاولت انزل نسخة من access @ quran . لكن للاسف لم تكن موجودة ،وحاولت من أكثر من موقع ،حتى من نفس الصفحة على الفيس بوك ،وايضا كانت نفس النتيجة .



فهل هناك  رابط جديد للبرنامج نستطيع إنزاله  منه  ؟؟

- تحياتى .


 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2007-07-09
مقالات منشورة : 5
اجمالي القراءات : 29,213
تعليقات له : 12
تعليقات عليه : 5
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Australia