بسم الله الرحمن الرحيم (شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)- البقره -185 .إخوانى الأعزاء قراء وكتاب (أهل القرآن) .كل عام وحضراتكم بخير بمناسبة قرب حلول شهر رمضان المبارك شهر القرآن . وتمنياتنا لكم جميعا بالخير والتقدم المستمر .وتمنياتنا لإخواننا المظلومين المعتقلين فى سجون الطغاة الخروج من محنتهم قريبا منصورين مرفوعى الرأس إن شاء الله تعالى .
وبمناسبة مرور سنة كاملة على ميلاد وتدشين موقعكãكم المبارك على شبكة المعرفه العالميه (الإنترنت ) . فى مواجهة ملايين المواقع التى تمثل السلطة الدينية الكهنوتية الإسلاميه الرسمية وغير الرسميه التى تنشر الإرهاب والتطرف والشاذ من ألأفكار السيئة عن الإسلام ورسوله الكريم محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام. فكان لزاما علينا أهل القرآن أن نتصدى لهم ونطور من موقعنا بصفة مستمرة ونضيف له دائما بفضل جهودكم مزيدا من المواد العلمية التى تجلى وتبين حقائق الإسلام المستنيره وتكشف زيغهم وغيهم وتعرى سوءات تراثهم  السلفى العقيم وتبرىء (ربنا سبحانه وتعالى) مما نسب إليه خارج كتابه وقرأنه الكريم ورسله ونبيه ومصطفاه محمد بن عبدالله عليهم جميعا الصلاة والسلام مما نسب إليهم زورا وبهتانا.
وبهذه المناسبة العظيمه يسعدنا أن ننوه لحضراتكم أننا بصدد تفعيل الباب الخاص ب(لهو الحديث) قريبا.عندما ننتهى من وضع اللمسات الأخيره عليه .وفتح صفحة خاصة دائمة لتلقى مساهماتكم فيه. وباب لهو الحديث هو باب للتّجميع العلمي للروايات والأحاديث التي تخالف القرآن الكريم ليكون معينا ومساعدا للباحثين القرآنيين وغيرهم في التعرف على ما نسبوه زورا وبهتانا إلى الله سبحانه وتعالى من (أحاديث قدسيه ) ورسوله محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام من روايات تخالف ما أنزل عليه من آيات قرآنية محكمات. وننوه في هذا الصدد أننا سنبدأ إن شاء الله تعالى من الآن في استقبال المادة الحديثيه وتجميعها على هذه الصفحة وتحت هذا البيان (مؤقتا ) إلى أن ننتهي من تصميم الباب الخاص به والصفحة الدائمه لإستقبال الروايات والأحاديث . . ونود من حضراتكم البدء في إرسال المادة العلمية على أن تكون عبارة عن سند ومتن الحديث فقط دون تعقيب أو تعليق عليه، فهو ليس بابا للحوار أو إبداء الآراء حول الروايات وإنما هو تجميع علمي للروايات! فقط.
ونهيب بحضراتكم مراعاة الآتي في إرسال المادة العلمية لنتمكن من تجميعها وتصنيفها طبقا لفصول الباب فيما بعد .. 1- إذا كانت الرواية من كتاب ورقى مطبوع فيرجى ذكر الآتي –اسم الكتاب ومؤلفه والباب الذي ذكرت تحته الرواية ورقم الصفحة .مثل البخاري – الجزء الأول ص 100– الإيمان –رواية رقم 600 وهكذا .
2- إذا كانت الرواية من أحد مواقع شبكة الإنترنت فيرجى كتابة الرواية بطريقة (نسخ ولصق)copy +paste! مع ذكر رابط الصفحة المذكور عليها الرواية
3- إذا كانت الرواية موجودة على قرص مدمج (أسطوانة ) فيرجى كتابة اسم الإسطوانه واسم الشركة المنتجة واسم الباب العلمي الذي ذكرت تحته الرواية –مثال----أسطوانة الحديث الشريف – شركة حرف –صحيح البخاري –باب الصلاة - رواية 3400- وهكذا
4- إذا كانت الرواية موجودة في كتاب عادى (بمعنى استشهد بها الكاتب على سبيل المثال في كتاب عام ) وقال فيها مثلا (قال رسول الله ص كذا كذا كذا) ولم يذكر أنها من البخاري أو غيره .فأرسلها مع ذكر الكتاب والباب ورقم الصفحة .وسنقوم نحن بالبحث عن مصدرها في أمهات كتب الحديث وسننشرها بالسند والمتن ما أمكن ذلك .
5- يسمح فقط للمرسل أن يبوب الرواية من وجهة نظره دون التعليق عليها .مثلا أن يكتب قبلها أو بعدها .أنها تخالف القرآن في تعظيم الله وتقديره حق قدره سبحانه وتعالى ..أو أنها تخالف القرآن في حديثه عن الصيام أو عن حقوق المرأة وهكذا وهكذا .وذلك للتسهيل على أعضاء اللجنه الكرام في تصنيف الروايات وسردها في الفصول المعدة لذلك .
6- يفضل مراعاة الترقيم في إرسال المادة العلمية إذا أمكن تسهيلا على أعضاء اللجنة في متابعة الرسائل .مثلا عندما أرسل أنا رواية سأرقمها رقم 1- ثم سيأتي من سيرسل بعدى فليرقمها رقم 2 وهكذا وهكذا . ونذكر لكم على سبيل المثال الأبواب المقترحه لتكون مساعدة لنا لكم فى إختيار الروايات التى ترسلونها وفى نقد وفهم كتب الروايات وألأحاديث .
--طعن الروايات فى رب العزه سبحانه وتعالى
طعن الروايات فى القرآن الكريم .
طعن الروايات فى الرسول محمد عليه السلام وأزواجه .
طعن الروايات فى الأنبياء السابقين عليهم السلام.
تناقض الروايات مع القرآن الكريم
تناقض الروايات مع القرآن الكريم فى القصص والتشريعات والأخلاقيات.
تناقض الرويات مع الحقائق العلميه والتاريخيه الثابته.
تناقض روايات أهل الحديث مع روايات اهل الفقه .
تناقض مؤلف الروايات مع نفسه أو تناقض الروايات مع بعضها داخل نفس الكتاب لنفس المؤلف.(مثلا تناقض البخارى مع نفسه )
متفرقات من لهو الحديث (بمعنى روايات ضد المرأه وغير المسلمين وووووو) -وإن شاء الله تعالى سيتم تصنيف كل الروايات ووضعها فيما بعد فى الأبواب المخصصه لها تحت كل إمام للهو الحديث (مثلا روايات البخارى )سيكون له باب كامل مقسم لفصول تضم كل العناوين التى ذكرتها سابقا .وهكذا مسلم وإبن حنبل والترمذى ووووو.. ويسعدنا سماع وقراءة مقترحاتكم حول الباب مع رسائلكم الأولى قبل البدأ فى التنفيذ لنتعلم ونستفيد منها فى وضع الخطه النهائيه للباب , وإسمحوا لى ان اشكر الأستاذ الدكتور –أحمد صبحى منصور- على إستضافته لنا على موقع أهل القرآن وعلى مساهماته العلميه القيمه التى ساهمت بشكل كبير وبناء فى تشكيل وتغيير النمط الفكرى لكثير من المسلمين .
والأستاذ– الكبير –فوزى فراج – على إقتراحه بإنشاء هذا الباب وتحمله مسئولية المشاركه فى تحريره .
والأستاذ – أمير منصور على مجهوده المستمر فى تطوير ابواب الموقع ورعايته له على الشبكه العنكبوتيه.
والأستاذ – إبراهيم دادى – على تحمله مسئولية المشاركه فى إدارة وتحرير هذا الباب
----وتفضلوا فائق الاحترام والتقدير .وفى انتظار مشاركتكم الكريمة لإثراء الموقع المبارك .
عثمان محمد على –المشرف على إدارة باب لهو الحديث