یَتحدّون اللهَ في البلد الأمین!

دکتور رضا جلالی –الباحث الایراني

Rezajalali43@ gmail.com

{وَهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلأَمِينِ} (التین:3)

لقد أقسمَ الله بهذه المدینة، بهذا الأمن وبهذه المدینة الآمنة. وَصْفُ هذا البلد بالأمين (ذوالأمن أو مأمونٌ فیه) يعني فضلًا عن الأمن، استمراره وثباته.

یشهد البلد الأمین في موسم الحج هذا العام 1436هـ/2015م، أحداثًا لا یمکن فهمها في إطار الأحاسیس العامّة أو المفاهیم السیاسیّة. بل ينبغي النظر بتبصّرٍ إلى ما وراء الأحداث؛ فاعتبروا یا أُولي الأبصار.

وقعت مجزرة في المسجد الحرام وفي مِنى؛ اضطرب الجمیع أمام هذا الخبر وسألوا: ما هي المشكلة؟ أنا أقول: من الأفضل أن نکون هادئین، فليس هنالك مشکلة؛ فلنهدأ، لأنّ هناك تحدّیًا!

تحدّي مـَن؟ تحدّي الأمّةَ في الحج؟ الحجّاجَ الإیرانیین، السوریین، الیمنیین، العراقیین؟ لا! في هذه المجزرة کان تحدٍّيًا لله. لقد زرعَ الضلالُ الشكّ في أمنِ البلد الأمین والحرم الشريف، بعد أن دعاه اللهُ البلد الآمن وقرّر ذلك. جالوا بالغرور والتکبّر في هذه المدینة لکي یُتحدَّي کلام الله.

یقول الشاعر الإیراني الحکیم نظامي الکنجوي:

بفرمود شه تا دلیران روم                     نمایند چالش در آن مرز و بوم

[أصدر الملك أمرًا كي يقوم شجعان الروم     بإظهار التحدّي في تلك الأرض]

مَن هم الذين يتجرّأون علی ربّهم في البلد الأمین في موسم الحج هذا العام؟ هل کان محمّد بن سلمان السعوديّ يتجرّئُ على ربّه مع قافلته المکانیکیّة الکبیرة في مِنى؟ هل أمرَ الملك سلمان بن عبد العزیز بتحدّي اللهَ في البلد الآمن؟

حاليًّا؛

-     لیست المشکلة أن تؤخَذ إدارة الحج من آل سعود وتُسلَّم إلی مجلس إسلاميّ دوليّ أو لا تُسلَّم.

-     لیست المشکلة أنّ يتعلّم القيّمون على الحج المعايير العالية لتنظيم المؤتمرات الکبیرة أو لا يتعلّموا.

-     لیست المشکلة أن تُقطع روؤس عدد من الموظفین التعیسین أو مِن غیر المسؤولین، أو لا تُقطع.

-     لیست المشکلة أن يعدّوا الأحداث کمؤامرة علی الحجاج المسلمين أو يعدّوها قضاءً وقدرًا.

-     لیست المشکلة أن تمهّد المنافسات- بین نجل الملك سلمان وبین أولاد بن لادن والأمراء السعوديّين للاستيلاء على ثروات البلد الأمین- الأرضيّةَ لهذه الکارثةَ، أو لا تمهّد.

-     لیست المشکلة أن یکون سبب الکارثة العاصفة أو الرعد و البرق، أو تخریب قاعدة  الرافعات الحاملات.

-     لیست المشکلة أن تتزامن الذکری السنویّة لتفجیر برجَي مرکز التجارة العالميّ في نیویورك في 11 أیلول 2001 مع سقوط الرافعة في 27 ذي القعدة 1436، أو لا يتزامن.

-     لیست المشکلة أن یدفع الملك الدیة مضاعفةً في الشهر الحرام، أو الغرامة للمصابین ليلزموا الصّمتَ، أو لا یدفع.

-     لیست المشکلة أن تکون بيانات الدیوان الملکيّ أو بيان الملك سلمان حول الکارثة وإدارة الحج هذه السنة أنانيًّا وغیر مسؤول، أو لا.

-     لیست المشکلة، أن"> چو پرده دار به شمشیر میزند همه را       کسی مقیم حریم حرم نخواهد شد

[عندما یضرب الخادم الحرم الجمیعَ بسیفه، لا یبقی أحدٌ مقیمٌ في حریم الحرم]

ألا ترون الوصولَ الممنهجَ لناهبي سوریا والیمن والعراق وقاتلي شعوبها إلی الحرم، مهدِّدين بنوایاهم السیّئة أمنَ البلد الأمين وأمنَ الحجّاج ؟ ماذا يفعلون، وکم عصفورًا یصطادون بحجر واحد؟

أولًا، عندما يستلّ خدّام الحرم سیوفهم يسقط الوجه البشع للإساءة للحرم؛ ویجوز لکلّ الناهبین والقاتلین أن یسيئوا الحرمات، سواء في بلد الزیتون أو في البلد الأمین.

ثانيًا، یبدو أنّ لا أحد یعتمد علی الکلام الإلهيّ الذي وصف الحرمَ بأنّه آمن، فهم یعدّونن بیتهم وبلدهم أکثر أمنًا من البلد الأمین!

ثالثًا، إذا سنحت الفرصة سيضحّون بعملائهم عاجلًا أم آجلًا. تخيّلوا مثلًا أن یقدَّم مشروعٌ من جانب المنظّمات الدولیّة أو المحلیّة لإدارة دولیّة للحج وأماکن البلد الأمین؛ بحسب ادّعاءاتٍ قدیمة لیهود في خصوص المدینة المنوّرة وبعض الأماکن في مکّة، یکون التسلُّل إلى مثل هذه المؤسّسة، من أجل تأمين مصالح الیهود، أسهل من الحروب أو المفاوضات.

في ظلّ هذه الأمور ألا ترون أنّ خادم الحرمین الشریفین يستلّ سیفه علی رؤوس الأمّة ویختطف الناس في الحرم، بينما في المقابل يوفِّر الأمان خارج الحرمَ للمقاتلین والإرهابيین! إنْ كان الوهّابيّون خدّامُ الحرم والبلد الأمين قد فكّروا  ذات يومٍ بالتلاعب بالتراث الإسلاميّ وأصالته في مكّة والمدينة وتخريبه، وتحويل البلد الأمين إلى ديزني لند أو لا فيغاس، كي تنصرف الأمّة عن تأدية الحج؛ فالیوم یظنّون أنّ بإعمالِ سیوفهم لن یبقی في الحرم أحدٌ، وهکذا یتحدّى الیهود الکلامَ الإلهيّ.

إنّ التزامن والمقارنة بين انعدام الأمن في بیت المقدس وقتل المصلّین، مع انعدام الأمن في بیت الله الحرام وقتل الحجّاج. إنّ تحدّي عدم الأمن في الحرمَين القدسيّين يتّحد مع أهداف تحالف صانعي التحدیّات التي تواجه الأمّة المسلمة. لا تخطئوا، لا عذرَ يُلتَمَس؛ فإذا كان نتانیاهو یتحدّى کلامَ الله في بلد الزیتون، فإنّ الملك سلمان يتحدّى أیضًا کلامَ الله في البلد الأمین.

والسؤال هنا، ما وجهُ الشّبه بین هذَین المتَحَدِّیَیْن في تحدّي الله في البلد الأمین؟